汉孝哀皇帝 建平元年

(乙卯 公元前6年)

汉孝哀皇帝·上〔〖胡三省注〗諱欣,定陶恭王康之子也,成帝立以為嗣。荀悅曰:諱「欣」之字曰「喜」。應劭曰:諡法,恭仁短折曰哀。〕

春,正月,陨石于北地十六。

赦天下。

司隶校尉解光奏言:“臣闻许美人及故中宫史曹宫〔〖胡三省注〗史,女史也。中宫,皇后宫也。赵皇后传:宫属中宫,为学事史,通诗,授皇后。〕皆御幸孝成皇帝,产子。子隐不见。臣遣吏验问,皆得其状:元延元年,宫有身;其十月,宫乳掖庭牛官令舍。〔〖胡三省注〗师古曰:乳,产也,音而具翻;下皆类此。〕中黄门田客〔〖胡三省注〗《续汉志》:中黄门,比百石,掌给事禁中,以宦者为之。〕持诏记与掖庭狱丞籍武,令收置暴室狱,〔〖胡三省注〗掖庭令,属少府,有左、右丞、暴室丞各一人,皆宦者为之。暴室丞,主中妇人疾病者,就此室;其皇后、贵人有罪,亦就此室。籍姓,晋大夫籍氏之后,其先有孙伯黡,司晋之典籍,以为大政,故曰籍氏。〕‘毋问儿男、女,谁儿也!’宫曰:‘善臧我儿胞,〔〖胡三省注〗臧,古藏字通。师古曰:胞,谓胎之衣也;音苞。〕丞知是何等儿也!〔〖胡三省注〗师古曰:意言是天子儿耳。〕’后三日,客持诏记与武,问:‘儿死未?’武对:‘未死。’客曰:‘上与昭仪大怒,〔〖胡三省注〗赵昭仪也。〕奈何不杀!’武叩头啼曰:‘不杀儿,自知当死;杀之,亦死!’〔〖胡三省注〗不杀,则为违诏命,故知当死。杀之,则后人以害皇子之罪加之,故知亦死。〕即因客奏封事曰:‘陛下未有继嗣,子无贵贱,唯留意!’奏入,客复特诏记取儿,付中黄门王舜。舜受诏,内儿殿中,为择乳母,告‘善养儿,且有赏,毋令漏泄!’舜择官婢张弃为乳母。〔〖胡三省注〗宫婢,盖以罪没入掖庭,男为官奴,女为官婢。郑玄曰:古者从坐男女没入县官为奴,其少才知以为奚。今之侍史官婢,或谓之奚官女。〕后三日,客复持诏记并药以饮宫。〔〖胡三省注〗师古曰:饮,音于禁翻。〕宫曰:‘果也欲姊弟擅天下!我儿,男也,頟上有壮发,类孝元皇帝。〔〖胡三省注〗师古曰:壮发当頟前侵下而生,今俗呼为圭头者是也。頟,鄂格翻。〕今儿安在?危杀之矣!奈何令长信得闻之?’〔〖胡三省注〗师古曰:长信,谓太后。〕遂饮药死。弃所养儿〔〖胡三省注〗师古曰:弃,谓张弃也。〕十一日,宫长李南以诏书取儿去,〔〖胡三省注〗晋灼曰:《汉仪》注,有女长御,比侍中,宫长岂此邪﹖余谓宫长者,盖老于宫中诸女御,因称之为宫长;犹三署诸郎,谓久次者为郎署长也。前持诏记,此以诏书书之,与记有以异乎﹖曰:有。诏记,手记也,后世谓之手记。光武所谓“诏书、手记不可数得”。手记出于上手;诏书则下为之,以玺为信。长,知两翻。〕不知所置。〔〖胡三省注〗师古曰:终竟不知置何所也。〕

“许美人元延二年怀子,十一月乳。〔〖胡三省注〗乳,如注翻;㝃乳也。〕昭仪谓帝曰:‘常绐我言从中宫来。即从中宫来,许美人儿何从生中!许氏竟当复立邪!’〔〖胡三省注〗晋妁曰:昭仪前要帝不得立许美人以为皇后,而今有子中,许氏竟当复立为皇后邪!此前约之言也。师古曰:此说非也。言美人在内中,何从得儿而生也。故言何从生中次。此下乃始言约耳。〕怼,以手自捣,〔〖胡三省注〗师古曰:怼,怨怒也。捣,筑也。怼,音直类翻。〕以头击壁户柱,从床上自投地,啼泣不肯食,曰:‘今当安置我,我欲归耳!’帝曰:‘今故告之,反怒为,〔〖胡三省注〗师古曰:故以许美人生子告汝,何为反怒。〕殊不可晓也!’〔〖胡三省注〗殊,异甚也。〕帝亦不食。昭仪曰:‘陛下自知是,不食何为!陛下尝自言:“约不负女!”〔〖胡三省注〗师古曰:女,读曰汝。〕今美人有子,竟负约,谓何?’帝曰:‘约以赵氏,故不立许氏,使天下无出赵氏上者,毋忧也!’后诏使中黄门靳严从许美人取儿去,盛以苇箧,〔〖胡三省注〗靳,居焮翻。盛,时征翻。苇,葭类也;织以为箧也。〕置饰室帘南去。〔〖胡三省注〗饰室,室之以金玉为饰者,昭阳舍是也。师古曰:帘,户帘也,音廉。〕帝与昭仪坐,使御者于客子解箧缄,未已,〔〖胡三省注〗御者,侍者也。师古曰:缄,束箧之绳,音古咸翻。〕帝使客子及御者皆出,自闭户,独与昭仪在。须臾开户,呼客子使缄封箧,及诏记令中黄门吴恭持以与籍武曰:‘告武,箧中有死儿,埋屏处,〔〖胡三省注〗屏处,有遮蔽处,人所不见者。屏,必郢翻。〕勿令人知!’武穿狱楼垣下为坎,埋其中。〔〖胡三省注〗狱,掖庭狱也。〕

“其它饮药伤堕者无数事,皆在四月丙辰赦令前。〔〖胡三省注〗《考异》曰:赵后传作“丙辰”。按哀帝纪,“四月丙午即位,赦天下”。盖传误也。或者即位十日后赦也。〕臣谨案:永光三年,男子忠等发长陵傅夫人冢。事更大赦,孝元皇帝下诏曰:‘此朕所不当得赦也。’穷治,尽伏辜。天下以为当。赵昭仪倾乱圣朝,亲灭继嗣,亲属当伏天诛。而同产亲属皆在尊贵之位,迫近帷幄,群下寒心,请事穷竟!”〔〖胡三省注〗谓穷治其狱而竟其情。〕

丞相以下议正法,〔〖胡三省注〗令外朝大议以正其罪。〕帝于是免新成侯赵钦、钦兄子成阳侯䜣皆为庶人,〔〖胡三省注〗䜣,临之子也。〕将家属徙辽西郡。

议郎耿育上疏言:“臣闻继嗣失统,废適立庶,〔〖胡三省注〗师古曰:適,读曰嫡;下同。〖按〗適,古通嫡。適子,即嫡子。“適”于此不可简写作“适”。〕圣人法禁,古今至戒。然太伯见历知適,〔〖胡三省注〗师古曰:历,谓王季,即文王之父也。知適,谓知其当为適嗣也。適,丁历翻。〕逡循固让,委身吴、粤,〔〖胡三省注〗谓太伯逃之吴、粤以避季历。〕权变所设,不计常法,致位王季,以崇圣嗣,〔〖胡三省注〗圣嗣,谓文王。〕卒有天下,子孙承业七八百载,〔〖胡三省注〗载,子亥翻,年也。《尔雅》曰:唐、虞曰载,取物终更始。〕功冠三王,道德最备,是以尊号追及太王。〔〖胡三省注〗太王,古公亶父也。武王克商有天下,追王太王、王季。〕故世必有非常之变,然后乃有非常之谋。孝成皇帝自知继嗣不以时立,念虽末有皇子,万岁之后未能持国,〔〖胡三省注〗师古曰:末,晚暮也。万岁,言晏驾也。余谓人之生也,以死为讳,故常人以死后为百年之后,天子曰千秋万岁后。〕权柄之重,制于女主,女主骄盛则耆欲无极,〔〖胡三省注〗如武帝为钩弋夫人虑者是也。师古曰:耆,读曰嗜。〕少主幼弱则大臣不使,〔〖胡三省注〗师古曰:不使,不可使从命也。〕世无周公抱负之辅,恐危社稷,倾乱天下。知陛下有贤圣通明之德,仁孝子爱之恩,怀独见之明,内断于身,故废后宫就馆之渐,绝微嗣祸乱之根,〔〖胡三省注〗师古曰;微嗣者,谓幼主也。〕乃欲致位陛下以安宗庙。愚臣既不能深援安危,定金匮之计,〔〖胡三省注〗师古曰:愚臣,谓解光等也。金匮,言长久之法,可藏于金匮石室者。援,音爰。〕又不知推演圣德,〔〖胡三省注〗师古曰:演,广也,音弋善翻。〕述先帝之志,乃反覆校省内,暴露私燕,〔〖胡三省注〗师古曰:私燕,谓成帝闲燕之私也。覆,音方目翻。余谓私燕,礮席之私,所谓专房燕,即此燕也。〕诬污先帝倾惑之过,〔〖胡三省注〗污,乌故翻。〕成结宠妾妒媢之诛,〔〖胡三省注〗媢,莫报翻。〕甚失贤圣远见之明,逆负先帝忧国之意!夫论大德不拘俗,立大功不合众,〔〖胡三省注〗用卫鞅语意。〕此乃孝成皇帝至思所以万万于众臣,陛下圣德盛茂所以符合于皇天也,岂当世庸庸斗筲之臣所能及哉!〔〖胡三省注〗筲,竹器也,容斗二升,音所交翻。〕且褒广将顺君父之美,匡救销灭既往之过,古今通义也。事不当时固争,防祸于未然,各随指阿从以求容媚;晏驾之后,尊号已定,万事已讫,乃探追不及之事,讦扬幽昧之过,此臣所深痛也!〔〖胡三省注〗耿育之言是也。春秋为尊者讳,义正如此。探,吐南翻。师古曰:訐,音居谒翻。〕愿下有司议,即如臣言,宜宣布天下,使咸晓知先帝圣意所起。不然,空使谤议上及山陵,下流后世,远闻百蛮,近布海内,甚非先帝托后之意也。盖孝子,善述父之志,善成人之事,唯陛下省察!”帝亦以为太子颇得赵太后力,〔〖胡三省注〗事见上卷成帝元延四年。〕遂不竟其事。傅太后恩赵太后,〔〖胡三省注〗师古曰:恩,谓以厚恩接遇之、一曰:恩,谓衔其立哀帝嗣之恩也。余谓一说是。〕赵太后亦归心,故太皇太后及王氏皆怨之。〔〖胡三省注〗为赵后自杀张本。〕

丁酉,光禄大夫傅喜为大司马,封高武侯。〔〖胡三省注〗恩泽侯表:高武侯,国于南阳杜衍县。《考异》曰:公卿表:“绥和二年,十一月,庚午,师丹为大司马,四月,徙。建平元年,四月,丁酉,傅喜为大司马。”喜传云:“明年正月,徙师丹为大司空,而拜喜为大司马。”荀纪亦在正月。按长历此年四月癸亥朔,无丁酉,今从喜传、汉纪。〕

秋,九月,甲辰,陨石于虞二。〔〖胡三省注〗《地理志》,虞县,属梁国。〕

郎中令泠褒、〔〖胡三省注〗师古曰:泠,音零。古者乐工谓之泠人,因以为氏。周有泠州鸠。原父曰:按此时无郎中令。余谓“令”字衍。〕黄门郎段犹等复奏言:“定陶共皇太后、共皇后,皆不宜复引定陶籓国之名,以冠大号;〔〖胡三省注〗复,扶又翻。共,读曰恭。冠,古玩翻。〕车马、衣服宜皆称皇之意,〔〖胡三省注〗师古曰:皇者,至尊之号,其服御宜皆副称之也。称,音尺孕翻。〕置吏二千石以下,各供厥职;〔〖胡三省注〗师古曰:谓詹事、太仆、少府等众官也。〕又宜为共皇立庙京师。”上复下其议,群下多顺指言:“母以子贵,宜立尊号以厚孝道。”唯丞相光、大司马憙、大司空丹以为不可。丹曰:“圣王制礼,取法于天地。尊卑者,所以正天地之位,不可乱也。〔〖胡三省注〗《易·系辞》曰:天尊地卑,君臣定矣。卑高以陈,贵贱位矣。又履卦大象曰:上天下泽,履,加子以辩上下、定民志。履者,礼也。〕今定陶共皇太后、共皇后以‘定陶共’为号者,母从子,妻从夫之义也。〔〖胡三省注〗共皇太后之号,为母从子。共皇后之号,为妻从夫。〕欲立官置吏,车服与太皇太后并,非所以明‘尊无二上’之义也。定陶共皇号谥已前定,义不得复改。礼:‘父为士,子为天子,祭以天子,其尸服以士服’,子无爵父之义,尊父母也。〔〖胡三省注〗引《礼记》丧服小记之言。古者祭祀必有尸,服以生时之服,事亡如事存也。郑玄曰:祭以天子,养以子道也。尸服士服,父本无爵,不敢以己爵加之,嫌于卑之。〕为人后者为之子,故为所后服斩衰三年,〔〖胡三省注〗斩衰,用粗布,其下斩之不緶。衰,音七雷翻。〕而降其父母期,明尊本祖而重正统也。〔〖胡三省注〗本祖,所后之祖。〕孝成皇帝圣恩深远,故为共王立后,〔〖胡三省注〗事见上卷成帝绥和元年。〕奉承祭祀,令共皇长为一国太祖,〔〖胡三省注〗前称共王,后称共皇,随其时之所称而称之也。诸侯之国,以始封之君为国太祖。〕万世不毁,恩义已备。陛下既继体先帝,持重大宗,承宗庙、天地、社稷之祀,义不可复奉定陶共皇祭入其庙。今欲立庙于京师,使臣下祭之,是无主也。又,亲尽当毁。〔〖胡三省注〗礼,太祖以下亲庙四,亲尽而迭毁。匡衡曰:孝莫大于严父,故父之所尊,子不敢不承;父之所异,子不敢同。礼,公子不得为母信。为后,则于子祭,于孙止。李奇曰:不得信,尊其父也。父子去其所而为大宗后,尚得私祭其母;为孙则止,不得祭公子母也,明继祖不复顾其私祖母。此皆亲尽当毁之义也。师古曰:信,读曰申。〕空去一国太祖不堕之祀,而就无主当毁不正之礼,〔〖胡三省注〗共皇立庙于定陶,则为一国太祖之庙,万世不毁。立庙于京师,则其祭莫适为主;又亲尽当毁,而于礼又为不正也。堕,读曰隳。〕非所以尊厚共皇也。”丹由是浸不合上意。

会有上书言:“古者以龟、贝为货,今以钱易之,〔〖胡三省注〗贝,博盖翻,海介虫也;居陆名贆,在水名函蜬。古者货贝而宝龟,周有泉,至秦废贝而行钱。其后王莽以龟贝为货,盖祖此说也。《埤雅》:兽为友,贝二为朋。贝中肉如科斗而有首尾,贝之字从目从八,言贝,目之所背也。盐铁论曰:教与俗改,敝与世易,夏后氏以玄贝,殷人以紫石。孔颖达曰:《尔雅》:贝,居陆猋,在水蜬,大者讴,小者鰿。今之细贝亦有紫色者,出日南。玄贝,胎贝黑色者。余蚳,黄白文。余泉,白黄文,白质黄文也。诗成贝锦,则紫贝也。紫贝,以紫为质,黑为文点也。蚆博而頯,中广,两头锐。蜠大而俭。鰿小而惰,惰狭而长。贆,音标。蜬,音含。讴,音况。鰿,音积。蚳,音治。蚆,音葩。頯,匡轨翻。蜠,音囷。〕民以故贫,宜可改币。”上以问丹,丹对言可改。章下有司议,皆以为行钱以来久,难卒变易。〔〖胡三省注〗师古曰:卒,读曰猝。〕丹老人,忘其前语,〔〖胡三省注〗年老神识衰减则健忘。忘,音巫放翻。〕复从公卿议。又丹使吏书奏,吏私写其草。丁、傅子弟闻之,使人上书告“丹上封事,行道人遍持其书。”上以问将军、中朝臣,皆对曰:“忠臣不显谏。大臣奏事,不宜漏泄,宜不廷尉治。”事下廷尉,劾丹大不敬,〔〖胡三省注〗承丁、傅风旨也。劾,户概翻。〕事未决,给事中、博士申咸、炔钦上书言:〔〖胡三省注〗苏林曰:炔,音桂,姓也。〕“丹经行无比,〔〖胡三省注〗行,下孟翻。师古曰:比,音必寐翻。余谓读如字,义自通。〕自近世大臣能若丹者少。发愤懑,奏封事,不及深思远虑,使主簿书,〔〖胡三省注〗汉三公府皆有主簿,录省众事。簿,文籍也,以版书之。〕漏泄之过不在丹,以此贬黜,恐不厌众心。”上贬咸、钦秩各二等。〔〖胡三省注〗博士秩比六百石,贬二等,则比四百石。〕遂策免丹曰:“朕惟君位尊任重,怀谖迷国,〔〖胡三省注〗师古曰:谖,诈也;音虚爰翻。〕进退违命,反覆异言,甚为君耻之!以君尝托傅位,〔〖胡三省注〗谓尝傅上于东宫也。〕未忍考于理,〔〖胡三省注〗理,理官也;谓廷尉也。言未召致廷尉而考问之也。〕其上大司空、高乐侯印绶,罢归!”

尚书令唐林上疏曰:“窃见免大司空丹策书,泰深痛切!君子作文,为贤者讳。〔〖胡三省注〗春秋之义,为贤者讳。〕丹,经为世儒宗,〔〖胡三省注〗言经学为当世儒者所宗也。〕德为国黄耇,〔〖胡三省注〗师古曰:黄耇,老人之称也。黄,谓白发落尽,更生黄者也。耇,老人面色不净如垢也。〕亲傅圣躬,位在三公;所坐者微,海内未见其大过。事既以往,〔〖胡三省注〗丹传“以”作“巳”。〕免爵太重;京师识者咸以为宜复丹爵邑,使奉朝请。〔〖胡三省注〗师古曰:识者,谓有识之人也。请,音材性翻。成帝尊礼张禹,使奉朝请,后遂以为官名。沈约曰:奉朝会请召而已。请,读如字。〕唯陛下裁览众心,有以尉复师傅之臣!”〔〖胡三省注〗尉,与慰同,安也。复,报也。〕上从林言,下诏,赐丹爵关内侯。〔〖胡三省注〗自萧望之以谗间免官,赐爵关内侯,其后周堪等皆用此比,虽曰以恩师傅,其实倚阁之,使之优闲耳。〕

上用杜业之言,召见朱博,起家复为光禄大夫,〔〖胡三省注〗朱博免官,见上卷成帝绥和元年。按杜业传:帝初即位,业上书言王氏世权日久,薛宣、张禹惑乱朝廷而荐朱博。见,贤遍翻。〕迁京兆尹。冬,十月,壬午,以博为大司空。

中山王箕子,幼有眚病,〔〖胡三省注〗箕子,中山王兴之子。孟康曰:灾眚之眚,谓妖病也。服虔曰:身尽青也。苏林曰:名为肝厥,发时,唇口手足十指甲皆青。师古曰:下云“祷祠解舍”,孟说是也。眚,音所领翻,字不作“青”。服[gn]〔〖胡三省注〗苏〕说误矣。〕[/gn]祖母冯太后自养视,数祷祠解。〔〖胡三省注〗数,所角翻。师古曰:解,音懈。余按韵书,解音懈者,释除也,祷祠以除灾也。但颜注上云“祷祠解舍”,则以解为廨舍之廨,其说拘矣。贾公彦曰:求福曰祷,祷礼轻;得求曰祠,祠礼重。〕上遣中郎谒者张由将医治之。〔〖胡三省注〗《续汉志》:常侍谒者,主殿上时节威仪,比六百石;给事谒者,四百石;灌谒者郎中,比三百石,掌宾赞受事及上章报问。中郎谒者,盖即灌谒者郎中也。治,直之翻;下同。〕由素有狂易病,〔〖胡三省注〗师古曰:狂易者,狂而变易常性也。〕病发,怒去,西归长安。尚书簿责由擅去状,〔〖胡三省注〗师古曰:簿责,以文簿一一责问也。〕由恐,因诬言中山太后祝诅上及傅太后。〔〖胡三省注〗中山太后,冯太后也,即元帝冯昭仪。祝职救翻。诅,庄助翻。〕傅太后与冯太后并事元帝,追怨之,因是遣御史丁玄案验;数十日,无所得。更使中谒者令史立治之;〔〖胡三省注〗师古曰:官为中谒者令,姓史,名立。《续汉志》:中宫谒者令,主报中章,宦者为之。更,工衡翻。〕立受傅太后指,冀得封侯,治冯太后女弟习及弟妇君之,〔〖胡三省注〗据冯昭仪传,君之,寡弟妇也。〕死者数十人,诬奏云:“祝诅,谋杀上,立中山王。”责问冯太后,无服辞。立曰:“熊之上殿何其勇,今何怯也!”〔〖胡三省注〗当熊事,见二十九卷元帝建昭元年。之上,时掌翻。〕太后还谓左右:“此乃中语,〔〖胡三省注〗师古曰:中语,谓宫中之言语也。〕前世事,吏何用知之?欲陷我效也!”〔〖胡三省注〗师古曰:效,征验也。〕乃饮药自杀。宜乡侯参、君之、习夫及子〔〖胡三省注〗按《冯昭仪传》,习夫及子也。〖按〗光绪本作“习及夫子”,按《冯昭仪传》改之。〕当相坐者,或自杀,或伏法,〔〖胡三省注〗伏法,谓受刑而死。〕凡死者十七人。众莫不怜之。

司隶孙宝奏请覆治冯氏狱,傅太后大怒曰:“帝置司隶,主使察我!冯氏反事明白,故欲擿抉以扬我恶,〔〖胡三省注〗师古曰:剔抉,谓挑发之也。擿,音他历翻。抉,音一决翻。挑,音他聊翻。〕我当坐之!”上乃顺指,下宝狱。尚书仆射唐林争之,上以林朋党比周,左迁敦煌鱼泽障候。〔〖胡三省注〗师古曰:敦煌效谷县,本鱼泽障也。〕大司马傅喜、光禄大夫龚胜固争,上为言太后,出宝,复官。张由以先告,赐爵关内侯;史立迁中太仆。〔〖胡三省注〗张由、史立以此受赏,岂知乃以此贾祸邪!〕



【作者介绍】

  司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

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