魏邵陵厉公 嘉平元年

(己巳 公元249年)

春,正月,甲午,帝谒高平陵,〔〖胡三省注〗高平陵,明帝陵也。《水经注》:大石山在洛阳南,山阿有魏明帝高平陵。孙盛曰:高平陵去洛城九十里。〕大将军爽与弟中领军羲、武卫将军训、散骑常侍彦皆从。太傅懿以皇太后令,闭诸城门,勒兵据武库,授兵出屯洛水浮桥,〔〖胡三省注〗《水经注》:洛城南出西头第二门曰宣阳门,汉之小苑门也,对阊阖,南直洛水浮桁。〕召司徒高柔假节行大将军事,据爽营,太仆王观行中领军事,据羲营。因奏爽罪恶于帝曰;“臣昔从辽东还,先帝诏陛下、秦王及臣升御床,把臣臂,深以后事为念。〔〖胡三省注〗事见上卷明帝景初三年。〕臣言‘太祖、高祖亦属臣以后事,〔〖胡三省注〗属,之欲翻。〕此自陛下所见,无所忧苦。万一有不如意,臣当以死奉明诏。’今大将军爽,背弃顾命,败乱国典,内则僭拟,外则专权,破坏诸营,尽据禁兵,群官要职,皆置所亲,殿中宿卫,易以私人,根据盘互,纵恣日甚。又以黄门张当为都监,伺察至尊,离间二宫,伤害骨肉,天下汹汹,人怀危惧。陛下便为寄坐,〔〖胡三省注〗寄坐,谓虽处天子之位,犹寄寓也。〕岂得久安!此非先帝诏陛下及臣升御床之本意也。臣虽朽迈,〔〖胡三省注〗朽迈,谓年老衰朽,日月已过也。〕敢忘往言!太尉臣济等皆以爽为有无君之心,兄弟不宜典兵宿卫,奏永宁宫,皇太后令敕臣如奏施行。臣辄敕主者及黄门令‘罢爽、羲、训吏兵,以侯就第,不得逗留,以稽车驾;敢有稽留,便以军法从事!’臣辄力疾将兵屯洛水浮桥,伺察非常。”〔〖胡三省注〗辄,专也。懿虽挟太后以临爽,而其奏自言辄者至再,以天小在爽所也。〕爽得懿奏事,不通;迫窘不知所为,留车驾宿伊水南,〔〖胡三省注〗《水经注》:来儒之水,出于半石之山,西南流迳大石山,又西至高都城东,西入伊水。伊水又东北过伊阙中,又东北至洛阳县南,北入于洛。〕伐木为鹿角,发屯田兵数千人以为卫。〔〖胡三省注〗魏武创业,令州郡例置田官,故洛阳亦有屯田兵。〕

懿使侍中高阳、许允及尚书陈泰说爽宜早自归罪,又使爽所信殿中校尉尹大目谓爽,唯免官而已,〔〖胡三省注〗魏、晋之制,有殿中将军、中郎、校尉、司马。尹大目说爽,犹未疑司马氏也,至其追语文钦乃觉耳。〕以洛水为誓。泰,群之子也。

初,爽以桓范乡里老宿,〔〖胡三省注〗范,沛国人,谯、沛乡里也。老,耆也。宿,旧也。〕于九卿中特礼之,然不甚亲也。及懿起兵,以太后令召范,欲使行中领军。范欲应命,其子止之曰:“车驾在外,不如南出。”范乃出。至平昌城门,〔〖胡三省注〗《水经注》:平昌门,故平门也,洛城南出西头第三门。〕城门已闭。门候司蕃,故范举吏也,〔〖胡三省注〗司,姓也。《左传》郑有司臣。〕范举手中版以示之,矫曰:“有诏召我,卿促开门!”蕃欲求见诏书,〔〖胡三省注〗以此观之,此时犹用版诏,至晋时则有青纸诏矣。〕范呵之曰:“卿非我故吏邪?何以敢尔!”乃开之。范出城,顾谓蕃曰:“太傅图逆,卿从我去!”蕃徒行不能及,遂避侧。〔〖胡三省注〗避于道旁也。〕懿谓蒋济曰:“智囊往矣!”济曰:“范则智矣,然驽马恋栈豆,爽必不能用也。”〔〖胡三省注〗驽,音奴。言爽顾恋室家而虑不及远,必不能用范计。栈,士限翻。〕

范至,劝爽兄弟以天子诣许昌,发四方兵以自辅。爽疑未决,范谓羲曰:“此事昭然,卿用读书何为邪!于今日卿等门户,求贫贱复可得乎!且匹夫质一人,尚欲望活;〔〖胡三省注〗此谓汉末劫质也。质,音致。〕卿与天子相随,令于天下,谁敢不应也!”俱不言。范又谓羲曰:“卿别营近在阙南,〔〖胡三省注〗中领军营,懿已遗王观据之,惟别营在耳。〕洛阳典农治在城外,〔〖胡三省注〗洛阳典农中郎将、典农都尉所鈶也。〕呼召如意。今诣许昌,不过中宿,〔〖胡三省注〗中宿,次宿也。《左传》曰:命汝三宿,汝中宿至。〕许昌别库,足相被假;〔〖胡三省注〗许昌别库贮兵甲;洛阳有武库,故曰别库。被假,谓授兵也。被,皮义翻。〕所忧当在谷食,而大司农印章在我身。”羲兄弟默然不从,自甲夜至五鼓,〔〖胡三省注〗甲夜,初夜也。夜有五更:一更为甲夜,二更为乙夜,三更为丙夜,四更为丁夜,五更为戊夜。〕爽乃投刀于地曰:“我亦不失作富家翁!”范哭曰:“曹子丹佳人,生汝兄弟,㹠犊耳!〔〖胡三省注〗曹真,字子丹。㹠,与豚同。小豕曰㹠,小牛曰犊。〕何图今日坐汝等族灭也!”

爽乃通懿奏事,白帝下诏免己官,奉帝还宫。爽兄弟归家,懿发洛阳吏卒围守之;〔〖胡三省注〗洛阳令所主吏卒也。〕四角作高楼,令人在楼上察视爽兄弟举动。爽挟弹到后园中,楼上便唱言:“故大将军东南行!”爽愁闷不知为计。

戊戌,有司奏:“黄门张当私以所择才人与爽,疑有奸。”收当付廷尉考实,辞云:“爽与尚书何晏、邓飏、丁谧、司隶校尉毕轨、荆州刺史李胜等阴谋反逆,须三月中发。”于是收爽、羲、训、晏、飏、谧、轨、胜并桓范皆下狱,劾以大逆不道,与张当俱夷三族。〔〖胡三省注〗《考异》曰:魏氏春秋曰:“宣王使晏典治爽等狱,晏穷治党与,冀以获宥。宣王曰:‘凡有八族,’晏疏丁、邓等七姓。宣王曰:‘未也。’晏穷急,乃曰:‘岂谓晏乎﹖’宣王曰:‘是也。’乃收晏。”按宣王方治爽党,安肯使晏典其狱!就令有之,晏岂不自知与爽最亲而冀独免乎!此殆孙盛承说者之妄耳。〕

初,爽之出也,司马鲁芝留在府,闻有变,将营骑斫津门出赴爽。〔〖胡三省注〗营骑,大将军营骑士也。津门,洛城南出西头第一门也,亦曰建城明。骑,奇寄翻。〕及爽解印绶,〔〖胡三省注〗绶,音受。〕将出,主簿杨综止之曰:“公挟主握权,舍此以至东市乎?”〔〖胡三省注〗言必将见诛于市也。〕有司奏收芝、综治罪,太傅懿曰:“彼各为其主也。宥之。”顷之,以芝为御史中丞,综为尚书郎。

鲁芝将出,呼参军辛敞欲与俱去。敞,毗之子也,其姊宪英为太常羊耽妻,敞与之谋曰:“天子在外,太傅闭城门,人云将不利国家,于事可得尔乎?”〔〖胡三省注〗尔,犹云如此也。〕宪英曰:“以吾度之,太傅此举,不过以诛曹爽耳。”敞曰:“然则事就乎?”宪英曰:“得无殆就?〔〖胡三省注〗殆,近也。〕爽之才非太傅之偶也。”〔〖胡三省注〗偶,匹也。〕敞曰:“然则敞可以无出乎?”宪英曰:“安可以不出!职守,人之大义也。凡人在难,犹或恤之;为人执鞭而弃其事,不祥莫大焉。且为人任,为人死,亲昵之职也,〔〖胡三省注〗昵,尼质翻。《左传》:晏子曰:君为社稷死则死之,若为己死,非其私昵,谁敢任之?昵,私爱也。此言亲者则可为质任,爱昵者则可为之死。〕从众而已。”敞遂出。事定之后,敞叹曰:“吾不谋于姊,几不获于义。”

先是,爽辟王沈及太山羊祜,沈劝祜应命。祜曰:“委质事人,复何容易!”〔〖胡三省注〗先,悉荐翻。沈,持林翻;下同。质,如字。复,扶又翻。易,以豉翻。〕沈遂行。及爽败,沈以故吏免,乃谓祜曰:“吾不忘卿前语。”祜曰:“此非始虑所及也!”〔〖胡三省注〗言始虑亦不料爽至此,不欲受知几之名也。〕

爽从弟文叔妻夏侯令女,〔〖胡三省注〗夏侯氏之女名令女。〕早寡而无子,其父文宁欲嫁之;令女刀截两耳以自誓,居常依爽。爽诛,其家上书绝昏,强迎以归,复将嫁之;令女窃入寝室,引刀自断其鼻,其家惊惋,〔〖胡三省注〗惋,乌贯翻,惊叹也。〕谓之曰:“人生世间,如轻尘栖弱草耳,何至自苦乃尔!且夫家夷灭已尽,守此欲谁为哉!”令女曰:“吾闻仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易心。曹氏前盛之时,尚欲保终,况今衰亡,何忍弃之!此禽兽不行,吾岂为乎!”〔〖按〗光绪本作“此禽兽不行”,另本作“此禽兽之行”。〕司马懿闻而贤之,听使乞子字养为曹氏后。

何晏等方用事,自以为一时才杰,人莫能及。晏尝为名士品目曰:“唯深也故能通天下之志,夏侯泰初是也。唯几也故能成天下之务,司马子元是也。唯神也不疾而速,不行而至,吾闻其语,未同凶其人。”盖欲以神况诸己也。〔〖胡三省注〗夏侯玄,字泰初。司马师,字子元。晏引易大传之辞以为品目。几,居希翻。〕

选部郎刘陶,晔之子也,少有口辩,邓飏之徒称之以为伊、吕。陶尝谓傅玄曰:“仲尼不圣。何以知之?智者于群愚,如弄一丸于掌中;而不能得天下,何以为圣!”玄不复难,但语之曰:“天下之变无常也,今见卿穷。”及曹爽败,陶退居里舍,乃谢其言之过。

管辂之舅谓辂曰:“尔前何以知何、邓之败?”辂曰:“邓之行步,筋不束骨,脉不制肉,起立倾倚,若无手足,此为鬼躁。何之视候则魂不守宅,血不华色,精爽烟浮,容若槁木,此为鬼幽。二者皆非遐福之象也。”〔〖胡三省注〗管辂之与何、邓言也,其陈义近于古人;至答其舅论何、邓之所以败,则相者之说耳,何前后之相戾也!〕

何晏性自喜,粉白不去手,〔〖胡三省注〗以自涂泽也。〕行步顾影。尤好老、庄之书,与夏侯玄、荀粲及山阳王弼之徒,竞为清谈,祖尚虚无,谓《六经》为圣人糟粕。〔〖胡三省注〗庄子曰:桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问公所读者何言邪﹖”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎﹖”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟粕已矣,古之人与其不可传者死矣。”糟,酒滓也。司马云:烂食曰粕。又云:糟烂为粕。许慎曰:粕,已漉粗糟也。音匹各翻,又普白翻。〕由是天下士大夫争慕效之,遂成风流,不可复制焉。〔〖胡三省注〗清谈之祸始此。〕粲,彧之子也。

丙午,大赦。

丁未,以太傅懿为丞相,加九锡,懿固辞不受。

初,右将军夏侯霸为曹爽所厚,以其父渊死于蜀,〔〖胡三省注〗事见六十八卷汉献帝建安二十四年。〕常切齿有报仇之志,为讨蜀护军,屯于陇西,统属征西。〔〖胡三省注〗属征西将军府所统。〕征西将军夏侯玄,霸之从子,爽之外弟也。〔〖胡三省注〗曹氏,夏侯氏之出也,玄公尚又娶于曹氏,故玄于爽为外弟。〕爽既诛,司马懿召玄诣京师,〔〖胡三省注〗为后司马师杀玄张本。〕以雍州刺史郭淮代之。霸素与淮不叶,以为祸必相及,大惧,遂奔汉。汉主谓曰:“卿父自遇害于行间耳,非我先人之手刃也。”遇之甚厚。姜维问于霸曰:“司马懿既得彼政,当复有征伐之志不?”〔〖胡三省注〗复,扶又翻。不,读曰否。〕霸曰:“彼方营立家门,未遑外事。有钟士季者,其人虽少,若管朝政,吴、蜀之忧也。”士季者,钟繇之子尚书郎会也。〔〖胡三省注〗为司马昭用会以伐蜀张本。〕

三月,吴左大司马朱然卒。然长不盈七尺,气候分明,内行修洁,终日钦钦,若在战场,〔〖胡三省注〗毛苌曰:钦钦,言使人乐进也。〕临急胆定,过绝于人。虽世无事,每朝夕严鼓,〔〖胡三省注〗严鼓,疾击鼓也,今人谓之擂鼓。〕兵在营者,咸行装就队。以此玩敌,使不知所备,故出辄有功。〔〖胡三省注〗虽不出兵,而常为行备,敌人之觇者玩以为常,则不知所备豫矣。〕然寝疾增笃,吴主昼为减膳,夜为不寐,中使医药口食之物,相望于道。然每遣使表疾病消息,吴主辄召见,口自问讯,入赐酒食,出赐布帛。及卒,吴主为之哀恸。

夏,四月,乙丑,改元。〔〖胡三省注〗曹爽诛后,方改元嘉平。〕

曹爽之在伊南也,昌陵景侯蒋济与之书,〔〖胡三省注〗谥法:由义而济日景;耆意大虑曰景〕言太傅之旨,不过免官而已。爽诛,济进封都乡侯,上疏固辞,不许。济病其言之失,〔〖胡三省注〗以失言于爽为己病也。〕遂发病,丙子,卒。

秋,汉卫将军姜维寇雍州,依麹山筑二城,〔〖胡三省注〗麴山,盖在羌中,魏雍州西南界。据《郭淮传》,麴山在翅上。翅,为翅也,为翅,要地也,魏屯兵守之。〕使牙门将句安、李歆等守之,〔〖胡三省注〗句,音钩,又古候翻,姓也。《姓谱》:句芒氏之后。《史记》有句彊,今蜀中犹有句姓。〕聚羌胡质任,侵逼诸郡。征西将军郭淮与雍州刺史陈泰御之。泰曰:“麹城虽固,去蜀险远,当须运粮;羌夷患维劳役,必未肯附。今围而取之,可不血刃而拔其城;虽其有救,山道阻险,非行兵之地也。”淮乃使泰率讨蜀护军徐质、南安太守邓艾进兵围麹城,断其运道及城外流水。安等挑战,不许,将士困窘,分粮聚雪以引日月。维引兵救之,出自牛头山,〔〖胡三省注〗牛头山盖在洮水之南,以形名山。魏收地形志:后魏真君四年,置仇池郡,治阶陵县,县有牛头山。五代志:牛头山在成州上禄县界。〕与泰相对。泰曰:“兵法贵在不战而屈人。〔〖胡三省注〗孙子曰:百战百胜,非善之善者也;不战而屈人,善之善者也。〕今绝牛头,维无反道,则我之禽也。”敕诸军各坚垒勿与战,遣使白淮,使淮趣牛头截其还路。淮从之,进军洮水。维惧,遁走,安等孤绝,遂降。淮因西击诸羌。

邓艾曰:“贼去未远,或能复还,宜分诸军以备不虞。”于是留艾屯白水北。〔〖胡三省注〗《水经注》:白水出陇西临洮县西南西倾山,东南流迳邓至城南,即艾所屯地,以邓文至此,故以名城。〕三日,维遣其将廖化自白水南向艾结营。艾谓诸将曰:“维今卒还,〔〖胡三省注〗卒,读曰猝。〕吾军人少,法当来渡;而不作桥,此维使化持吾令不得还,维必自东袭取洮城。”洮城在水北,去艾屯六十里,艾即夜潜军径到。维果来渡,而艾先至据城,得以不败,汉军遂还。

兖州刺史令狐愚,〔〖胡三省注〗《姓谱》:周文王之子高封于毕,其后有毕万。万子犨封于魏,为魏氏。犨子颗封于令狐,为令狐氏。令,力呈翻。〕司空王凌之甥也,屯于平阿,〔〖胡三省注〗《水经注》:淮水过当涂县北,又北沙水注之,淮之西有平阿县故城。晋志,平阿县属淮南郡,有涂山。〕甥舅并典重兵,专淮南之任。凌与愚阴谋,以帝闇弱,制于强臣,闻楚王彪有智勇,欲共立之,迎都许昌。九月,愚遣其将张式至白马,与楚王相闻。〔〖胡三省注〗楚王彪,武帝子,黄初三年,徙王白马。白马县属东郡。〕凌又遣舍人劳精诣洛阳,〔〖胡三省注〗劳,姓也;精,名也。《姓谱》:其先居东海劳山,因氏焉。后汉有琅邪劳丙。〕语其子广。广曰:“凡举大事,应本人情。曹爽以骄奢失民,何平叔虚华不治,〔〖胡三省注〗何晏,字平叔。〕丁、毕、桓、邓虽并有宿望,皆专竞于世。加变易朝典,政令数改,所存虽高而事不下接,〔〖胡三省注〗言虽存心于高旷而不切事情,与下不接也。〕民习于旧,众莫之从,故虽势倾四海,声震天下,同日斩戮,名士减半,而百姓安之。莫之或哀,失民故也。今司马懿情虽难量,〔〖胡三省注〗量,音良。〕事未有逆,而擢用贤能,广树胜己,〔〖胡三省注〗谓蒋济、高柔、孙礼、陈泰、郭淮、邓艾等。〕修先朝之政令,副众心之所求。爽之所以为恶者,彼莫不必改,〔〖胡三省注〗“必”,当作“毕”。〕夙夜菲懈,以恤民为先,父子兄弟,并握兵要,未易亡也。”凌不从。

冬,十一月,令狐愚复遣张式诣楚王,未还,会愚病卒。

十二月,辛卿,即拜王凌为太尉。〔〖胡三省注〗即拜者就寿春拜为太尉。〕庚子,以司隶校尉孙礼为司空。

光禄大夫徐邈卒。邈以清节著名,卢钦尝著书称邈曰:“徐公志高行洁,才博气猛,其施之也,高而不狷,洁而不介,博而守约,猛而能宽。圣人以清为难,而徐公之所易也。”或问钦:“徐公当武帝之时,人以为通;自为凉州刺史,〔〖胡三省注〗明帝太和初,邈为凉州刺史。〕及还京师,人以为介,何也?”钦答曰:“往者毛孝先、崔季珪用事,贵清素之士,于时皆变易车服以求名高,〔〖胡三省注〗事见六十五卷汉献帝建安十三年。毛玠,字孝先。崔琰,字季珪。〕而徐公不改其常,故人以为通。比来天下奢靡,转相仿效,〔〖胡三省注〗比,毗寐翻,近也。比来,犹言近来也。〕而徐公雅尚自若,不与俗同,故前日之通,乃今日之介也。是世人之无常而徐公之有常也。”钦,毓之子也。