汉世孝武皇帝 元鼎六年

(庚午 公元前111年)

冬,发卒十万人,遣将军李息、郎中令徐自为征西羌,平之。

楼船将军杨仆入越地,先陷寻陿,〔〖胡三省注〗陿,作陕音。姚氏曰:寻陿在始兴西三百里,近口也。陿,音狭。〕破石门,〔〖胡三省注〗石门在番禺西北二十里。《郡国志》:吕嘉拒汉,积石江中为门,因名石门。〕挫越锋,以数万人待伏波将军路博德至俱进,楼船居前,至番禺。南越王建德、相吕嘉城守。楼船居东南面,伏波居西北面。会暮,楼船攻败越人,纵火烧城。伏波为营,〔〖胡三省注〗师古曰:设营垒以待降者。〕遣使者招降者,赐印绶,复纵令相招。〔〖胡三省注〗师古曰:来降者即赐以侯印,而放令还,更相招谕。复,扶又翻。〕楼船力攻烧敌,驱而入伏波营中。黎旦,城中皆降。建德、嘉已夜亡入海,伏波遣人追之。校尉司马苏弘得建德,越郎都稽得嘉。〔〖胡三省注〗孟康曰:越中所自置郎也。《考异》曰:《史记》《汉书》表皆作“孙都”,南越传皆云“都稽”,今从传。〕戈船、下濑将军兵及驰义侯所发夜郎兵未下,南越已平矣。遂以其地为南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、珠厓、儋耳九郡。〔〖胡三省注〗南海,唐广州、循州之地。苍梧,注见上。郁林,唐桂州、郁林、党、绣州之地。合浦,唐廉、雷、潘州之地。交趾,唐安南之地。杜佑曰:南方夷人,其足大,指开广;若并足而立,其指交,故名交趾。刘欣期交州记曰:交趾之人出南定县,足骨无节,身有毛,卧者更扶乃得起。《山海经》:交胫国为人交胫。郭璞曰:脚胫曲戾相交,所谓“雕题、交趾”也。九真,唐爱州之地。日南,唐驩州之地。师古曰:言其在日之南,所谓开北户以向日者。珠厓、儋耳,唐琼管之地。应劭曰:二郡在大海厓岸之边,出真珠,故曰珠厓。儋耳者,种大耳,其渠率自谓王者,耳尤缓,下肩三寸。张晏曰:异物志,二郡在海中,东西千里,南北五百里。儋耳之人,镂其颊皮,上连耳匡,分为数支,状如羊肠,累耳而下垂。贤曰:儋耳故城,即今儋州义伦县。儋,丁甘翻。臣瓒曰:珠厓郡治瞫都,去长安七千三百二十四里,儋耳去长安七千三百三十五里,见《茂陵书》。〕师还,上益封伏波;封楼船为将梁侯,苏弘为海常侯,都稽为临蔡侯,〔〖胡三省注〗徐广曰:海常在东莱。余以王子侯表参考,则海常侯当食邑琅邪。功臣表,临蔡侯食邑河内。〕及越降将苍梧王赵光等四人皆为侯。〔〖胡三省注〗赵光封随桃侯,史定封安道侯,毕取封膫侯,居翁封湘城侯。《考异》曰:凡此等封侯者,年表皆有月日,为其先后难齐,故尽附于立功之处;后仿此。〕

公孙卿候神河南,言见仙人迹缑氏城上。〔〖胡三省注〗班志,缑氏县属河南郡。宋白曰:汉缑氏县故城,在今县东南二十五里。缑,工侯翻。〕春,天子亲幸缑氏城视迹,问卿:“得毋效文成、五利乎?”卿曰:“仙者非有求人主,人主者求之。其道非宽假,神不来。言神事如迂诞,〔〖胡三省注〗师古曰:迂,回远也。诞,大言也。〕积以岁月,乃可致也。”上信之。于是郡、国各除道,缮治宫观、名山、神祠以望幸焉。

赛南越,祠泰一、后土,始用乐舞。〔〖胡三省注〗据《郊祀志》,五年秋,为伐南越告祷太一,故今赛祠。赛,先代翻。〕

驰义侯发南夷兵,欲以击南越。且兰君恐远行〔〖胡三省注〗且兰亦南夷种,帝开为县,属牂柯郡。且,音苴;子闾翻。〕旁国虏其老弱,乃与其众反,杀使者及犍为太守。汉乃发巴、蜀罪人当击南越者八校尉,遣中郎将郭昌、卫广将而击之,诛且兰及邛君、莋侯,〔〖胡三省注〗邛君,邛都之君。莋侯,莋都之君。莋,才各翻;下同。〕遂平南夷为牂柯郡。夜郎侯始倚南越,南越已灭,夜郎遂入朝,上以为朗王。冉駹皆振恐,清臣置吏,乃以邛都为越巂郡,〔〖胡三省注〗邛,渠容翻。越巂郡,唐为巂州。巂,音髓。〕莋都为沈黎郡,服虔曰:今蜀郡北部都尉所治本莋都。臣瓒曰:《茂陵书》,沈黎治莋都,去长安三千三百三十五里。唐为黎州地。〕冉駹为汶山郡,〔〖胡三省注〗駹,莫江翻。应劭曰:今蜀郡岷山本冉駹地。宣帝地节四年,省岷山郡并蜀,今茂州诸羌之地是也。《华阳国志》:汶山,南接汉嘉,西接凉州酒泉,北接阴平,皆其地也。唐置茂州汶山县。注云,有岷山。《类篇》:汶,音“岷”。又据《史记》夏纪引《禹贡》“岷、嶓既艺”及“岷山之阳”及“岷山导江”之岷皆作“汶”,盖汉时古字通用也。康曰汶,音问,非也。〕广汉西白马为武都郡。〔〖胡三省注〗高祖置广汉郡;唐为梓州。白马居武都仇池,班志所谓天池大泽。《括地志》:陇右成州、武州皆白马氐,其豪族杨氏居成州仇池山上。武都郡,唐阶、成、武等州地。〕

初,东越王馀善上书,请以卒八千人从楼船击吕嘉;兵至揭扬,〔〖胡三省注〗班志,揭阳县属南海郡;唐为潮州。韦昭曰:揭,其逝翻。苏林音揭,师古音竭。〕以海风波为解,不行,持两端,阴使南越。及汉破番禺,不至。杨仆上书愿便引兵击东越;上以士卒劳倦,不许,令诸校屯豫章、梅岭以待命。〔〖胡三省注〗徐广曰:梅岭在会稽界。《索隐》曰:徐说非也。按今豫章三十里有梅岭,在洪崖山,当古驿道。杜佑曰:梅岭在虔州虔化县界。《括地志》:在虔化县东北一百二十八里。校,户教翻。〕馀善闻楼船请诛之,汉兵临境,乃遂反,发兵距汉道,号将军驺力等为吞汉将军,入白沙、武林、梅岭,〔〖胡三省注〗《索隐》曰:按今豫章北二百里接番阳界,地名白沙,沙东南八十里有武阳亭,东南三十里地名武林,当闽、越之京道。刘昫曰:武林,在苍梧猛陵县界,隋分猛陵置武林县,属永平郡,唐置龚州。〕杀汉三校尉。是时,汉使大农张成、故山州侯齿将屯,〔〖胡三省注〗齿,城阳共王子,坐酎金失侯,故书曰故侯。将,即亮翻;下仆将同。〕弗敢击,却就便处,皆坐畏懦诛。馀善自称武帝。

上欲复使杨仆将,为其伐前劳,以书敕责之曰:“将军之功独有先破石门、寻陿,非有斩将搴旗之实也,〔〖胡三省注〗师古曰:搴,拔取之也。〕乌足以骄人哉!前破番禺,捕降者以为虏,掘死人以为获,是一过也;使建德、吕嘉得以东越为援,〔〖胡三省注〗师古曰:以仆不穷追之,故令得以东越为援也。〕是二过也;士卒暴露连岁,将军不念其勤劳,而请乘传行塞,因用归家,怀银、黄,垂三组,夸乡里,是三过也;〔〖胡三省注〗师古曰:银,银印也;黄,金印也。仆为主爵都尉,又为楼船将军,并将梁侯,故为三组。组,印绶也。〕失期内顾,〔〖胡三省注〗师古曰:言顾思妻妾也。〕以道恶为解,是四过也;问君蜀刀价而阳不知,〔〖胡三省注〗蜀刀,蜀中所作刀。师古曰:蜀刀,有环者也。〕挟伪干君,〔〖胡三省注〗师古曰:干,犯也。〕是五过也。受诏不至兰池,〔〖胡三省注〗兰池宫在渭城。如淳曰:本出军时欲使之兰池宫,顿而不至。〕明日又不对。假令将军之吏,问之不对,令之不从,其罪何如?推此心在外,江海之间可得信乎?今东越深入,将军能率众以掩过不?”〔〖胡三省注〗不,读曰否。〕仆惶恐对曰:“愿尽死赎罪!”上乃遣横海将军韩说出句章,〔〖胡三省注〗班志,句章县属会稽郡。《史记正义》曰:句章故城,在越州鄮县西一百里。〕浮海从东方往;楼船将军杨仆出武林,中尉王温舒出梅岭,以越侯为戈船、下濑将军,出若邪、白沙,〔〖胡三省注〗若邪,时属会稽山阴县界;今之若邪溪,在越州东南二十五里,曰五云溪。〕以击东越。

博望侯既以通西域尊贵,其吏士争上书言外国奇怪利害求使。天子为其绝远,非人所乐旆,听其言,〔〖胡三省注〗师古曰:凡人皆不乐去,故有自请为使者即听而遣之。为,于伪翻。乐,音洛。使,疏吏翻;下同。〕予节,募吏民,毋问所从来,〔〖胡三省注〗师古曰:不为限禁远近,虽家人私隶并许应募。予,读曰与。〕为具备人众遣之,以广其道。来还,不能毋侵盗币物及使失指,〔〖胡三省注〗师古曰:乖天子指意。〕天子为其习之,辄覆按致重罪,以激怒令赎,〔〖胡三省注〗师古曰:言其串习,不以为难,必当更求充使,令立功以赎罪。〕复求使,使端无穷,而轻犯法。其吏卒亦辄复盛推外国所有,言大者予节,言小者为副,〔〖胡三省注〗予,读曰与。〕故妄言无行之徒皆争效之。其使皆贫人子,私县官赍物,〔〖胡三省注〗师古曰:言所赍官物,窃自用之,同于私物。〕欲贱市以私其利。〔〖胡三省注〗师古曰:所市之物得利多,故不尽入官也。〕外国亦厌汉使,人人有言轻重,〔〖胡三省注〗服虔曰:汉使言于外国,人人轻重不实。〕度汉兵远不能至,而禁其食物以苦汉使。〔〖胡三省注〗师古曰:令其困苦也。度,徒洛翻。〕汉使乏绝,积怨至相攻击。而楼兰、车师,小国当空道,〔〖胡三省注〗汉出西域有两道,南道从楼兰,北道从车师,故二国当汉使空道。师古曰:空,即孔也。〕攻汉使王恢等尤甚,而匈奴奇兵又时遮击之。使者争言西域皆有城邑,兵弱易击。于是天子遣浮沮将军公孙贺将万五千骑,出九原二千馀里,至浮沮井而还;〔〖胡三省注〗浮沮,匈奴中井名。出军时,期贺至浮沮井,故以为将军之号。下匈河将军,其义类此。沮,子余翻。〕匈河将军赵破奴将万馀骑出令居数千里,至匈河水而还;〔〖胡三省注〗臣瓒曰:匈奴河水,去令居千里。〕以斥逐匈奴,不使遮汉使,皆不见匈奴一人。乃分武威、酒泉地置张掖、敦煌郡,〔〖胡三省注〗应劭曰:敦,大也。煌,盛也。张掖,张国臂掖也。敦,音屯。张掖,昆邪王所居地,唐为甘州。敦煌,唐为沙州。《考异》曰:《汉书》武纪:“元狩二年,浑邪王降,以其地为武威、酒泉郡。元鼎六年,分置张掖、敦煌郡。”而《地理志》云:“张掖、酒泉郡,太初元年开;武威郡,太初四年开;敦煌郡,后元元年分酒泉置。”今从武纪。〕徙民以实之。

是岁,齐相卜式为御史大夫。式既在位,乃言:“郡、国多不便县官作盐铁器,苦恶〔〖胡三省注〗如淳曰:“苦”或作“盬”,盬,不攻严也。臣瓒曰:谓作铁器民患苦其不好也。师古曰:二说非也。盐既味苦,器又脆恶,故总云苦恶也。余谓盐器,则官与牢盆是也;铁器,则官铸铁器是也。苦恶,专指盐铁器而言,如说未可厚非。〕价贵,或强令民买之;而船有算,〔〖胡三省注〗船算及盐铁器,并见上卷四年,强,其两翻。〕商者少,物贵。”上由是不悦卜式。

初,司马相如病且死,有遗书,颂功德,言符瑞,劝上封泰山。上感其言,会得宝鼎,上乃与公卿诸生议封禅。封禅用希旷绝,莫知其仪,而诸方士又言:“封禅者合不死之名也,〔〖胡三省注〗《汉书》作“古不死之名”。〕黄帝以上,封禅皆致怪物,与神通,秦皇帝不得上封。陛下必欲上,稍上即无风雨,遂上封矣。”〔〖胡三省注〗师古曰:稍,渐也。〕上于是乃令诸儒采《尚书》、《周官》、《王制》之文,草封禅仪,数年不成。上以问左内史兒宽,宽曰:“封泰山,禅梁父,昭姓考瑞,帝王之盛节也;〔〖胡三省注〗父,音甫。〕然享荐之义,不著于《经》。〔〖胡三省注〗师古曰:封禅之享荐也,以非常礼,故经无其文。〕臣以为封禅告成,合祛于天地神衹,〔〖胡三省注〗李奇曰:祛,开散;合,闭也;开闭于天地也。祛,丘居翻。〕唯圣主所由,制定其当,〔〖胡三省注〗师古曰:当,犹中也。〕非群臣之所能列。今将举大事,优游数年,使群臣得人人自尽,〔〖胡三省注〗师古曰:所言不同,各有执见也。〕终莫能成。唯天子建中和之极,兼总条贯,金声而玉振之,〔〖胡三省注〗师古曰:言振扬德音,如金玉之声也。〕以顺成天庆,垂万世之基。”上乃自制仪,颇采儒术以文之。上为封禅祠器,以示群儒,或曰“不与古同”,于是尽罢诸儒不用。上又以古者先振兵释旅,然后封禅。

汉世孝武皇帝·中 元封元年(辛未 公元前110年)〔〖胡三省注〗应劭曰:始封泰山,故改元。〕

冬,十月,下诏曰:“南越、东瓯,咸伏其辜;西蛮、北夷,颇未辑睦;〔〖胡三省注〗师古曰:辑,与集同。集,和也。〕朕将巡边垂,躬秉武节,置十二部将军,亲帅师焉。”〔〖胡三省注〗帅,读曰率。〕乃行,自云阳〔〖胡三省注〗班志,云阳县属左冯翊。〕北历上郡、西河、五原,〔〖胡三省注〗元朔四年置西河郡,其地自汾、石州西北至塞下。〕出长城,北登单于台,〔〖胡三省注〗杜佑曰:单于台在云州云中县西北百余里。〕至朔方,临北河,勒兵十八万骑,旌旗径千馀里,以见武节,威匈奴。遣使者郭吉告单于曰:“南越王头已县于汉北阙。〔〖胡三省注〗县,古悬通。〕今单于能战,天子自将待边;不能,即南面而臣于汉,何徒远走亡匿于幕北寒苦无水草之地!毋为也。”语卒而单于大怒,立斩主客见者,〔〖胡三省注〗师古曰:主客,主接诸客者也。见者,谓引见郭吉于单于者。〕而留郭吉,迁之北海上。然匈奴亦詟,〔〖胡三省注〗讋,之涉翻。师古曰:失气也。〕终不敢出。上乃还,祭黄帝冢桥山,〔〖胡三省注〗应劭曰:桥山在上郡阳周县。〕释兵须如。〔〖胡三省注〗须如,地名。《考异》曰:《汉书》作“凉如”,今从《史记》。〕上曰:“吾闻黄帝不死,今有冢,何也?”公孙卿曰:“黄帝已仙上天,群臣思慕,葬其衣冠。”〔〖胡三省注〗《考异》曰:《史记》、《汉书》皆云“或对”;汉武故事云“公孙卿对”,今取之。〕上叹曰:“吾后升天,群臣亦当葬吾衣冠于东陵乎?”〔〖胡三省注〗东陵,谓茂陵也。在长安东,故曰东陵。〕乃还甘泉,类祠太一。〔〖胡三省注〗师古曰:类祠,谓以事类而祭也。〕

上以卜式不习文章,贬秩为太子太傅,以兒宽代为御史大夫。

汉兵入东越境,东越素发兵距险,使徇北将军守武林。楼船将军卒钱塘辕终古斩徇北将军。〔〖胡三省注〗班志,钱唐县属会稽郡。师古曰:辕,姓;终古,名。〕故越衍侯吴阳以其邑七百人反攻越军于汉阳。越建成侯敖与繇王居股杀馀善,以其众降。〔〖胡三省注〗据东越传,吴阳先在汉,汉使归喻余善,余善不听。及汉军至,阳以邑人攻越。书“故越衍侯”者,言其旧为越衍侯也。越衍侯及建成侯皆东越所封。〕上封终古为御兒侯,〔〖胡三省注〗孟康曰:御儿,越中地,今吴南亭是也。《国语》曰:吾用御儿临之。宋祁注云:御儿,越北鄙,今嘉兴。《史记正义》曰:“御”,今作“语”。语儿乡在苏州嘉兴县南七十里,临官道。〕阳为卯石侯,居股为东成侯,敖为开陵侯;又封横海将军说为按道侯,横海校尉福为缭嫈侯,东越降将多军为无锡侯。〔〖胡三省注〗“卯石侯”,功臣表作“外石”,食邑于济南。“东成”作“东城”,属九江郡。开陵,侯国,属临淮郡。“按道”,功臣表作“安道”,食邑于南阳。《索隐》曰:缭嫈,县名。师古曰:缭,音辽。嫈,于耕翻。横海校尉福,城阳共王子海常侯福也,坐法失侯,以今功封缭嫈侯。服虔曰:嫈,音莹。刘伯庄曰:纡营翻。无锡县,属会稽郡。〕上以闽地险阻,数反覆,终为后世患,乃诏诸将悉徙其民于江、淮之间,遂虚其地。〔〖胡三省注〗虚,如字,康读曰墟。〕

春,正月,上行幸缑氏,〔〖胡三省注〗《考异》曰:封禅书、《郊祀志》作“三月”;《汉书》武纪及荀纪皆作“正月”,今从之。〕礼祭中岳太室,从官在山下闻若有言“万岁”者三。荀悦曰:万岁,神称之也。从,才用翻。〕诏祠官加增太室祠,禁无伐其草木,以山下户三百为之奉邑。

上遂东巡海上,行礼祠八神。齐人之上疏言神怪、奇方者以万数,乃益发船,令言海中神山者数千人求蓬莱神人。公孙卿持节常先行,候名山,至东莱,〔〖胡三省注〗东莱,春秋莱子之国;高祖置莱郡;唐为登、莱二州之地。〕言:“夜见大人,长数丈,就之则不见,其迹甚大,类禽兽云。”群臣有言:“见一老父牵狗,言‘吾欲见巨公’,〔〖胡三省注〗郑氏曰:巨公,天子也。张晏曰:天子为天下父,故曰巨公。师古曰:巨,大也。〕已忽不见。”上既见大迹,未信,及群臣又言老父,则大以为仙人也,宿留海上;〔〖胡三省注〗师古曰:宿留,谓有所须待也。宿,先就翻。留,方就翻。〕与方士传车及间使求神仙,人以千数。〔〖胡三省注〗师古曰:间,微也;随间隙而行也。〕

夏,四月,还,至奉高,〔〖胡三省注〗奉高,泰山郡治所。〕礼祠地主于梁父。〔〖胡三省注〗地主,八神之一也。梁父县属泰山郡。父,音甫。〕乙卯,令侍中儒者皮弁、搢绅,射牛行事,〔〖胡三省注〗《续汉志》:委貌、皮弁同制,长七寸,高四寸,制如覆盆,前高广,后卑锐,所谓“夏之母追、殷之章甫”者也。委貌,以皂绢为之;皮弁,以鹿皮为之。沈约曰:古者贵贱皆执笏,其有事则搢之于腰带,所谓“搢绅之士”者,搢笏而垂绅。绅,带也,长三尺。天子有事必自射牛,示亲杀也;今采此礼以为封禅议。〕封泰山下东方,〔〖胡三省注〗《考异》曰:武纪:“癸卯,上还,登封泰山。”盖癸卯自海上还,乙卯至泰山行事也。〕如郊祠泰一之礼。封广丈二尺,高九尺,〔〖胡三省注〗广,古旷翻,度广曰广。高,居号翻,度高曰高。〕其下则有玉牒书,书秘。礼毕,天子独与侍中、奉车都尉霍子侯上泰山,〔〖胡三省注〗服虔曰:子侯,霍去病子也。上,时掌翻;下同。〕亦有封,其事皆禁。明日,下阴道。〔〖胡三省注〗山北为阴。〕丙辰,禅泰山下阯〔〖胡三省注〗师古曰:阯者,山之基足。阯,音止。〕东北肃然山,如祭后土礼,天子皆亲拜见,衣上黄,而尽用乐焉。江、淮间茅三脊为神藉,〔〖胡三省注〗藉,才夜翻;荐也。〕五色土益杂封。其封禅祠,夜若有光,昼有白云出封中。〔〖胡三省注〗师古曰:云出于所封之中。〕天子从禅还,坐明堂,〔〖胡三省注〗班志,明堂在奉高西南四里。臣瓒曰:《郊祀志》:初,天子封泰山,泰山东北址,古时有明堂处,则此所坐者也。明年秋,乃作明堂。〕群臣更上寿颂功德。诏曰:“朕以眇身承至尊,兢兢焉惟德菲薄,不明于礼乐,故用事八神,遭天地况施,〔〖胡三省注〗应劭曰:况,赐也。施,与也。言天地神灵乃赐我瑞应。施,式智翻。〕著见景象,屑然如有闻,〔〖胡三省注〗臣瓒曰:闻呼万岁者三,是也。〕震于怪物,欲止不敢,遂登封泰山,至于梁父,然后升襢肃然〔〖胡三省注〗襢,与禅同。〕自新,嘉与士大夫更始,其以十月为元封元年。行所巡至,博、奉高、蛇丘、历城、梁父,〔〖胡三省注〗博与蛇丘属泰山郡。博县有泰山庙。岱山在西北。师古曰:蛇,音移。历城县属济南郡。〕民田租逋赋,皆贷除之,无出今年算。赐天下民爵一级。”又以五载一巡狩,用事泰山,令诸侯各治邸泰山下。

天子既已封泰山,无风雨,而方士更言蓬莱诸神若将可得,于是上欣然庶几遇之,复东至海上望焉。上欲自浮海求蓬莱,群臣谏,莫能止。东方朔曰:“夫仙者,得之自然,不必躁求。若其有道,不忧不得;若其无道,虽至蓬莱见仙人,亦无益也。臣愿陛下第还宫静处以须之,〔〖胡三省注〗处,昌吕翻。须,待也。〕仙人将自至。”上乃止。会奉车霍子侯暴病,一日死。子侯,去病子也,上甚悼之;乃遂去,并海上,北至碣石,巡自辽西,历北边,至九原。五月,乃至甘泉。凡周行万八千里云。

先是,桑弘羊为治粟都尉,领大农,〔〖胡三省注〗原父曰:大司农,旧治粟内史耳,弘羊为搜粟都尉也。先,悉荐翻。〕尽管天下盐铁。弘羊作平准之法,令远方各以其物如异时商贾所转贩者〔〖胡三省注〗贾,音古。〕为赋而相灌输。置平准于京师,都受天下委输。大农诸官,尽笼天下之货物,贵即卖之,贱则买之,欲使富商大贾无所牟大利,〔〖胡三省注〗如淳曰:牟,取也。〕而万物不得腾踊。至是,天子巡狩郡县,所过赏赐,用帛百馀万匹,钱金以巨万计,皆取足大农。弘羊又请令吏得入粟补官及罪人赎罪。山东漕粟益岁六百万石,一岁之中,太仓、甘泉仓满,边馀谷,诸物均输,帛五百万匹,民不益赋而天下用饶。于是弘羊赐爵左庶长,黄金再百斤焉。

是时小旱,上令官求雨。卜式言曰:“县官当食租衣税而已,今弘羊令吏坐市列肆,贩物求利。烹弘羊,天乃雨。”

秋,有星孛于东井,〔〖胡三省注〗晋天文志:东井八星,天之南门,黄道所经。又曰:东井,雍州分。孛,蒲内翻;下同。〕后十馀日,有星孛于三台。〔〖胡三省注〗天文志:魁下六星,两两而比,曰三台。〕望气王朔言:“候独见填星出如瓜,食顷,复入。”〔〖胡三省注〗填星,土星也。填,读曰镇。〕有司皆曰:“陛下建汉家封禅,天其报德星云。”〔〖胡三省注〗师古曰:德星,即填星也。言天以德星报于帝。〕

齐怀王闳薨,无子,国除。〔〖胡三省注〗闳,元狩六年受封。〕



【作者介绍】

  司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

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