唐武宗至道昭肃孝皇帝 会昌六年
（丙寅 公元846年）
春，二月，庚辰，以夏州节度使米暨为东北道招讨党项使。〔〖胡三省注〗米姓出于西域，康居枝庶分为米国。复入中国，子孙遂以为姓。〕
上疾久未平，以为汉火德，改“洛”为“雒”。〔〖胡三省注〗汉光武改洛阳为雒阳。〕唐土德，不可以王气胜君名。三月，下诏改名炎。〔〖胡三省注〗唐以土德王，而帝名瀍，瀍旁从水，土胜水，故言以王气胜君名。今改名炎，炎从火，火能生土，取以君名生王气也。帝未几而晏驾，厌胜果何益哉！〕
上自正月乙卯不视朝，〔〖胡三省注〗《考异》曰：《实录》作“十五日”。按献替记：“自正月十三日后至三月二十日更不开延英，时见中诏处分，莫得预焉。”今从之。〕宰相请见，不许。中外忧懼。
初，宪宗纳李锜妾郑氏，生光王怡。怡幼时，宫中皆以为不慧，太和以后，益自韬匿，群居游处，未尝发言。文宗幸十六宅宴集，好诱其言以为戏笑，号曰光叔。上性豪迈，尤所不礼。〔〖胡三省注〗《考异》曰：韦昭度续皇王宝运录曰：“宣宗即宪皇第四子。自宪皇崩，便合绍位，乃与姪文宗。文宗崩，武皇卢有怹谋，乃密令中常侍四人擒宣宗于永巷，幽之数日，沉于宫厕。宦者仇公武悠之，乃奏武宗曰：‘前者王子，不宜久于宫厕。诛之。’武宗曰：‘唯唯。’仇公武取出，于车中以粪土杂物覆之，将别路归家，密养之。三年后，武皇宫车晏驾，百官奉迎于玉宸殿立之。寻擢仇公武为军容使。”尉迟偓中朝故事曰：“敬宗、文宗、武宗相次即位，宣皇皆叔父也。武宗初登极，深忌焉。一日，会鞠于禁苑间，武宗召上，遥睹瞬目于中官仇士良。士良跃马向前曰：‘适有旨，王可下马！’士良命中官舆出，军中奏云：‘落马，已不救矣！’寻请为僧，游行江表间。会昌末，中人请还京，遂即位。令狐澄贞陵遗事曰：“上在藩时，尝从驾迴，而上误堕马，人不之觉。比二更，方能兴。时天大雪，四顾悄无人声。上寒甚，会巡警者至，大惊。上曰：‘我光王也。不悟至此，方困且渴，若为我求水！’警者即于旁近得水以进，遂步归藩邸。”此三事皆鄙妄无稽，今不取。〕及上疾笃，旬日不能言。诸宦官密于禁中定策，辛酉，下诏称：“皇子冲幼，须选贤德，光王怡可立为皇太叔，〔〖胡三省注〗《考异》曰：旧纪：“三月一日，立为皇太叔。”《武宗实录》云“壬戌”。《宣宗实录》云“辛酉”。按献替记云，“自正月十三日后至三月二十日更不开延英”，盖二十一日则宣宗见百寮也。今从《宣宗实录》。〕更名忱，应军国政事令权句当。”〔〖胡三省注〗以武宗之英达，李德裕之得君，而不能定后嗣，卒制命于宦竖，北司掌兵，且专宫禁之权也。〕太叔见百官，哀戚满容；裁决庶务，咸当于理，人始知有隐德焉。
甲子，上崩。〔〖胡三省注〗年三十三。〕以李德裕摄冢宰。丁卯，宣宗即位。宣宗素恶李德裕之专，即位之日，德裕奉册。既罢，谓左右曰：“适近我者非太尉邪？每顾我，使我毛发洒淅。”〔〖胡三省注〗洒浙，肃然之意，言可畏惮也。〕夏，四月，辛未朔，上始听政。
尊母郑氏为皇太后。
壬申，以门下侍郎、同平章事李德裕同平章事，充荆南节度使。〔〖胡三省注〗《考异》曰：《实录》、新表、传皆云：“德裕自守太尉检校司徒为荆南节度使。”按制辞皆无责降之语，岂可遽自守太尉检校司徒！今从旧纪。又贞陵遗事曰：“上初即位于太极殿，时宰相李德裕与行册礼。及退，上谓宦侍云云。听政之二日，遂出为荆门。”旧德裕传曰：“五年，武宗上徽号，累表乞骸，不许。德裕病月余，坚请解机务，乃以本官平章事兼江陵尹、荆南节度使。数月，追复知政事。宣宗即位，罢相，出为东都留守。”按旧纪、新表及诸书，武宗朝德裕未尝罢免。此年九月，方自江陵除东都留守。旧传谬误，今从《实录》。〕德裕秉权日久，位重有功，众不谓其遽罢，闻之莫不惊骇。甲戌，贬工部尚书、判盐铁转运使薛元赏为忠州刺史，弟京兆少尹、权知府事元龟为崖州司户，皆德裕之党也。
杖杀道士赵归真等数人，流罗浮山人轩辕集于岭南。五月，乙巳，赦天下。上京两街先听留两寺外，更各增置八寺；〔〖胡三省注〗左街先留慈恩、荐福，今增置兴唐、保寿二寺。宝应寺改为资圣寺，青龙寺改为护国寺，菩提寺改为保唐寺，清禅寺改为安国寺。尼寺二所，法云寺改为唐安寺，崇敬寺改为唐昌寺。右街先留西明寺，改为福寿寺，庄严寺改为圣寿寺。添置僧寺一所，千福寺，尼寺一所，兴圣寺依旧名。化度寺改为崇福寺，永泰寺改为万寿寺，清国寺改为崇圣寺，经行寺改为龙兴寺，奉恩寺改为兴福寺。尼寺一所，万善寺改为延唐寺。《考异》曰：杭州南亨记曰：“今天子即位，天下州率兴二寺，用齿衰男女为其徒，各止三十人，两京数倍其四五焉。”《实录》：“准五日敕，两街先留寺两所外，更添置八所。”注：唐石刻云，“京师两街各置十寺，寺僧五十人。”盖谓二年正月赦后，非今赦也。〕僧、尼依前隶功德使，不隶主客，〔〖胡三省注〗唐初，天下僧、尼、道士、女官皆隶鸿胪寺。武后延载元年，以僧、尼隶祠部。开元二十四年，道士、女官隶宗正寺。天宝二载，以道士隶司封。贞元四年，崇玄馆罢大学士后，复置左、右街大功德使、东都功德使、修功德使，总僧、尼之籍及功役。元和二年，以道士、女官隶左、右街功德使。会昌二年，以僧、尼隶主客。太清宫置玄元馆，亦有学士，至六年废，而僧、尼复隶两街功德使，即是年也。〕所度僧、尼仍令祠部给牒。〔〖胡三省注〗改武宗之政也。牒，即今祠部所僧、道度牒也。〕
以翰林学士、兵部侍郎白敏中同平章事。
辛酉，立皇子温为郓王，渼为雍王，〔〖胡三省注〗渼，音美。〕泾为雅王，滋为夔王，沂为庆王。
六月，礼仪使奏“请复代宗神主于太庙，〔〖胡三省注〗开成五年，文宗升祔，代宗神主以亲尽祧迁，今请复之。〕以敬宗、文宗、武宗同为一代，于庙东增置两室，为九代十一室。”从之。
秋，七月，壬寅，淮南节度使李绅薨。
回鹘乌介可汗之众稍稍降散及冻馁死，所馀不及三千人。国相逸隐啜杀乌介于金山，〔〖胡三省注〗乌介可汗自杀胡山之败，窜于黑车子族，今为其下所杀。〕立其弟特勒遏捻为可汗。
八月，壬申，葬至道昭肃孝皇帝于端陵，〔〖胡三省注〗端陵，在京兆三原县东十里。〕庙号武宗。
初，武宗疾困，顾王才人曰：“我死，汝当如何？”对曰：“愿从陛下于九泉！”武宗以巾授之。武宗崩，才人即缢。〔〖胡三省注〗武宗之问，王才人之死，惩杨妃之祸也。〕上闻而矜之，赠贵妃，葬于端陵柏城之内。〔〖胡三省注〗《考异》曰：蔡京王贵妃传曰：“帝疾亟，才人久视帝而归燕息处，浓妆絜服如常日，乃取所玩用物散与内家净尽；持帝所授巾至帝前，已见升遐，容易自缢，而仆于御座下，以缢为名而得卒。”旧纪：“武宗葬端陵，德妃王氏祔焉。”李德裕献替记：“自上临御，王妃有专房之宠。至是，以娇勡忤旨，一夕而殒，群情无不惊惧，以谓上功成之后喜怒不测。德裕因以进谏。”在五年十月，与王贵妃传不同，恐献替记误。康軿刻谈录曰：“孟才人善歌，有宠于武宗。属一旦圣体不豫，召而问之曰：‘我或不讳，汝将何之﹖’对曰：‘若陛下万岁之后，无复生为！’是日令于御前歌河满子一曲，声调悽咽，闻者涕零。及宫车晏驾，哀恸数日而殒，窆于端陵之侧。”此事恐正是王才人，传闻不同。〕
以循州司马牛僧孺为衡州长史，封州流人李宗闵为郴州司马，恩州司马崔珙为安州长史，〔〖胡三省注〗安州，汉安陆县地，京师东南二千五十一里。〕潮州刺史杨嗣复为江州刺史，昭州刺史李珏为郴州刺史。僧孺等五相皆武宗所贬逐，〔〖胡三省注〗杨嗣复贬见二百四十六卷元年。三年，崔琵罢相，崔钺代之，奏珙妄费宋滑院盐铁钱九十万缗，又劾与刘从谏厚，数护其奸，贬澧州刺史，再斥恩州司马。僧孺、宗闵贬见上四年。〕至是，同日北迁。宗闵未离封州而卒。
九月，以刑南节度使郴德裕为东都留守，解平章事；以中书侍郎、同平章事郑肃同平章事，充荆南节度使。
以兵部侍郎、判度支卢商为中书侍郎、同平章事。商，翰之族孙也。〔〖胡三省注〗卢翰相德宗于兴元、贞元之间。〕
册黠戛斯可汗使者以国丧未行，或以为僻远小国，不足与之抗衡。回鹘未平，不应遽有建置。诏百官集议，事遂寝。
蛮寇安南，经略使裴元裕帅邻道兵讨之。
以右常侍李景让为浙西观察使。〔〖胡三省注〗右常侍，右散骑常侍也。〕
初，景让母郑氏，性严明，早寡，家贫，居于东都。诸子皆幼，母自教之。宅后古墙因雨隤陷，〔〖胡三省注〗隤，杜回翻，下坠也。〕得钱盈船，奴婢喜，走告母。母往，焚香祝之曰：“吾闻无劳而获，身之灾也。天必以先君馀庆，矜其贫而赐之，则愿诸孤它日学问有成，乃其志也，此不敢取！”遽命掩而筑之。三子景让、景温、景庄，皆举进士及第。景让官达，发已斑白，小有过，不免捶楚。
景让在浙西，有左都押牙迕景让意，〔〖胡三省注〗迕，五故翻。〕景让杖之而毙。军中愤怒，将为变。母闻之，景让方视事，母出坐听事，〔〖胡三省注〗听，读曰厅。〕立景让于庭而责之曰：“天子付汝以方面，国家刑法，岂得以为汝喜怒之资，妄杀无罪之人乎！万一致一方不宁，岂惟上负朝廷，使垂年之母衔羞入地，〔〖胡三省注〗垂，末垂也；垂年，犹言末垂之年。〕何以见汝之先人乎！”命左右褫其衣坐之，〔〖胡三省注〗褫，丑豸翻。〕将挞其背。将佐皆为之请，拜且泣，久乃释之，军中由是遂安。
景庄老于场屋，〔〖胡三省注〗唐人谓贡院为场屋，至今犹然。〕每被黜，母辄挞景让。然景让终不肯属主司，〔〖胡三省注〗主司，校文主司也，礼部侍郎知贡举者是也。〕曰：“朝廷取士自有公道，岂敢效人求关节乎！”久之，宰相谓主司曰：“李景庄今岁不可不收，可怜彼翁每岁受挞！”由是始及第。
冬，十月，礼院奏禘祭祝文于穆、敬、文、武四室，但称“嗣皇帝臣某昭告”，从之。〔〖胡三省注〗太常有礼院。帝于穆宗，弟也；于敬、文武，叔也。〕
甲申，上受三洞法箓于衡山道士刘玄静。〔〖胡三省注〗既杖杀赵归真而复受法箓，所谓尤而效之。会昌五年刘玄静还衡山。〕
十二月，戊辰朔，日有食之。
司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
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