汉孝桓皇帝 元嘉元年

(辛卯 公元151年)

春,正月朔,群臣朝贺,大将军冀带剑入省。〔〖胡三省注〗省,即禁中也。〕尚书蜀郡张陵呵叱令出,敕羽林、虎贲夺剑。冀跪谢,陵不应,即劾奏冀,请廷尉论罪。有诏,以一岁俸赎;百僚肃然。河南尹不疑尝举陵孝廉,乃谓陵曰:“昔举君,适所以自罚也!”陵曰:“明府不以陵不肖,误见擢序,今申公宪以报私恩!”不疑有愧色。

癸酉,赦天下,改元。

梁不疑好经书,喜待士,梁冀疾之,转不疑为光禄勋;以其子胤为河南尹。胤年十六,客貌甚陋,不胜冠带,道路见者莫不蚩笑。不疑自耻兄弟有隙,遂让位归第,与弟蒙闭门自守。冀不欲令与宾客交通,阴使人变服至门,记往来者。南郡太守马融、江夏太守田明初除,过谒不疑;〔〖胡三省注〗言过其门,因而谒之,礼不专也。〕冀讽有司奏融在郡贪浊,及以它事陷明,皆髡笞徙朔方。融自刺不殊,明遂死于路。

夏,四月,己丑,上微行,幸河南尹梁胤府舍。〔〖胡三省注〗《考异》曰:袁纪作“梁不疑府”,今从范书。〕是日,大风拔树,昼昏。尚书杨秉上疏曰:“臣闻天下言语,以灾异谴告。王者至尊,出入有常,警跸而行,静室而止,〔〖胡三省注〗贤曰:跸,止行人也。静室,谓先使清宫也。《前书音义》曰:汉有静室令。〕自非郊庙之事,则銮旗不驾。〔〖胡三省注〗《汉官仪》曰:前驱有云䍐、皮轩、銮旗车。〕故诸侯入诸臣之家,《春秋》尚列其诫。〔〖胡三省注〗《左传》:陈灵公如夏征舒之家,为征舒所弒。齐庄公如崔杼之家,亦为杼所弒。〕况于以先王法服而私出槃游,降乱尊卑,等威无序,〔〖胡三省注〗贤曰:等威,谓威仪有等差也。《左氏传》曰:贵有常尊,贱有等威。〕侍卫守空宫,玺绂委女妾!设有非常之变,任章之谋,〔〖胡三省注〗宣帝时,任宣坐谋反诛。宣子章亡在渭城界,中夜玄服入庙,居廊间,执戟立于庙门,待上至,欲为逆;发觉,伏诛。任,音壬。〕上负先帝,下悔靡及!”帝不纳。秉,震之子也。

京师旱,任城、梁国饥,民相食。

司徒张歆罢,以光禄勋吴雄为司徒。

北匈奴呼衔王寇伊吾,败伊吾司马毛恺,攻伊吾屯城。诏敦煌太守马达将兵救之;至蒲类海,呼衍王引去。

秋,七月,武陵蛮反。

冬,十月,司空胡广致仕。

十一月,辛巳,京师地震。诏百官举独行之士。涿郡举崔寔,诣公车,称病,不对策;退而论世事,名曰《政论》。其辞曰:

“凡天下所以不治者,常由人主承平日久,俗渐敝而不悟,政浸衰而不改,习乱安危,怢不自睹。〔〖胡三省注〗贤曰:怢,音他没翻。怢,忽忘也。〖按〗怢,音突,恍惚也,混然也。〕或荒耽耆欲,〔〖胡三省注〗耆,读曰嗜。〕不恤万机;或耳蔽箴诲,厌伪忽真;〔〖胡三省注〗贤曰:厌饫奸伪,轻忽至真。〕或犹豫歧路,莫适所以;〔〖胡三省注〗《尔雅》:路二达谓之岐。郭璞曰:岐,道旁出也。此言人主见道不明,于人之邪正、事之是非,莫知所适从也。〕或见信之佐,括囊守禄;〔〖胡三省注〗贤曰:易曰:括囊,无咎无誉。括,结也。结囊不言,持禄而已。〕或疏远之臣,言以贱废。是以王纲纵弛于上,智士郁伊于下。〔〖胡三省注〗贤曰:郁伊,不申之貌。楚辞曰:独伊郁而谁语。〕悲夫!

“自汉兴以来,三百五十余岁矣,政令垢玩,上下怠懈,百姓嚣然,咸复思中兴之救矣!且济时拯世之术,在于补䘺决坏,枝拄邪倾,〔〖胡三省注〗贤曰:穂,音直苋翻。《礼记》:衣裳穂裂,纫箴请补缀。余谓:绽裂之绽,非此义。此穂,释补缝也。韩诗云:破袄请来穂,是其义也。拄,陟柱翻。〕随形裁割,要措斯世于安宁之域而已。故圣人执权,遭时定制,〔〖胡三省注〗贤曰:权,谓变也。遭遇其时而定法制,不循于旧也。余谓:权,秤锤也。执权者,随物之轻重,为权之进退以取平也。〕步骤之差,各有云设,不强人以不能,背急切而慕所闻也。〔〖胡三省注〗贤曰:背当时之急切而慕所闻之事,则非济时之要。强,其两翻。背,蒲妹翻。〕盖孔子对叶公以来远,哀公以临人,景公以节礼,〔〖胡三省注〗贤曰:韩子曰:叶公问政于孔子,孔子曰:政在悦近而来远。鲁哀公问政于孔子,孔子曰:政在选贤。齐景公问政于孔子,孔子曰:政在节财。此云临人、节礼,文不同也。叶,式涉翻。〕非其不同,所急异务也。俗人拘文牵占,不达权制,奇伟所闻,简忽所见,乌可与论国家之大事哉!故言事者虽合圣德,辄见掎夺。〔〖胡三省注〗贤曰:掎,居蚁翻。贾逵注《国语》曰:从后牵曰掎。〕何者?其顽士暗于时权,安习所见,不知乐成,况可虑始,苟云率由旧章而已。其达者或矜名妒能,耻策非己,舞笔奋辞以破其义。寡不胜众,遂见摈弃,虽稷、契复存,犹将困焉。斯贤智之论所以常愤郁而不伸者也。

“凡为天下者,自非上德,严之则治,宽之则乱。何以明其然也?近孝宣皇帝明于君人之道,审于为政之理,故严刑峻法,破奸轨之胆,〔〖胡三省注〗《左传》曰:乱在外为奸,在内为轨。〕海内清肃,天下密如,〔〖胡三省注〗贤曰:密,静也。〕算计见效,优于孝文。及元帝即位,多行宽政,卒以堕损,〔〖胡三省注〗卒,子恤翻。堕,读曰隳。〕威权始夺,遂为汉室基祸之主。政道得失,于斯可鉴。昔孔子作《春秋》,褒齐桓,懿晋文,叹管仲之功,〔〖胡三省注〗懿,美也。〕夫岂不美文、武之道哉?诚达权救敝之理也。故圣人能与世推移,〔〖胡三省注〗楚辞:圣人不凝滞于物而能与推移。〕而俗士苦不知变,以为结绳之约,可复治乱秦之绪;干戚之舞,足以解平城之围。〔〖胡三省注〗上古结绳而治,后世圣人易之以书契。乱秦之后,俗益浇薄,非结绳之约所能理也。干,盾也。戚,钺也。记曰:朱干玉戚,冕而舞大武,所以象武王之伐功也。书:禹舞干羽于两阶而有苗格。高帝为匈奴围于平城,用陈平祕计得出,非舞干戚所能解也。治,直之翻;下治乱同,治平亦同。〕夫熊经鸟伸,虽延历之术,非伤寒之理;呼吸吐纳,虽度纪之道,非续骨之膏。〔〖胡三省注〗贤曰:庄子曰:吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟伸,此道引之士,养形之人也。《黄帝素问》曰:人伤于寒而转为热,何也﹖夫寒盛则生热也。度纪,犹延年也。言鸟伸不能疗伤寒,吸气不能续断骨也。成公英《庄子疏》曰:如熊县木而自经,鸟飞空而伸足。《尔雅翼》曰:熊类大豕,人足,黑色,好缘高木,见人自投而下,亦以革厚而筋驽,用此自快,故称熊经。〕盖为国之法,有似治身,平则致养,疾则攻焉。夫刑罚者,治乱之药石也;德教者,兴平之粱肉也。夫以德教除残,是以粱肉治疾也;以刑罚治平,是以药石供养也。方今承百王之敝,值厄运之会,自数世以来,政多恩贷,驭委其辔。马骀其衔,〔〖胡三省注〗《说文》曰:骀,马骀也,音达来翻。毛晃曰:骀,脱也。〕四牡横奔,皇路险倾,〔〖胡三省注〗贤曰:皇路,天路也。〕方将拑勒鞬辀以救之,岂暇鸣和銮,调节奏哉!〔〖胡三省注〗贤曰:何休注《公羊传》曰:拑,以木衔其口也。拑,音巨炎翻。勒,马辔。辀,车辕。鞬,犹束也。《说苑》曰:銮设于镳,和设于轼。马动銮鸣,銮鸣则和应也。〕昔文帝虽除肉刑,当斩右趾者弃市,笞者往往至死。〔〖胡三省注〗见十五卷文帝十三年、景帝元年。〕是文帝以严致平,非以宽致平也。”〔〖按〗“名曰《政论》,其辞曰”结束。〕

寔,瑗之子也。〔〖胡三省注〗崔瑗见五十一卷安帝延光四年。瑗,于眷翻。〕山阳仲长统尝见其书,叹曰:“凡为人主,宜写一通,置之坐侧。”

臣光曰:汉家之法已严矣,而崔寔犹病其宽,何哉?盖衰世之君,率多柔懦,凡愚之佐,唯知姑息,〔〖胡三省注〗姑,且也。息安也。且苟目前之安也。〕是以权幸之臣有罪不坐,豪猾之民犯法不诛;仁恩所施,止于目前;奸宄得志,纪纲不立。故崔寔之论,以矫一时之枉,非百世之通义也。孔子曰:“政宽则民慢,慢则纠之以猛;猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。”〔〖胡三省注〗左傳載孔子善子太叔之辭。杜預曰:糾,攝也。〕斯不易之常道矣。

闰月,庚午,任城节王崇薨;无子,国绝。〔〖胡三省注〗章帝元和元年,分东平国为任城国,以封东平王苍之少子尚。崇,尚之姪也。谥法:好廉自克曰节。〕

以太常黄琼为司空。

帝欲褒崇梁冀,使中朝二千石以上会议其礼。〔〖胡三省注〗西都中世以后,以三公、九卿为外朝官。东都无中、外朝之别也。此中朝,直谓朝廷。〕特进胡广、太常羊浦、司隶校尉祝恬、太中大夫边韶等咸称冀之勋德宜比周公,锡之山川、土田、附庸。〔〖胡三省注〗此西都诸臣所以尊王莽者,今广复欲以崇冀。微黄琼之言,殆哉!〕黄琼独曰:“冀前以亲迎之劳,增邑成三千户;又其子胤亦加封赏。今诸侯以户邑为制,不以里数为限,冀可比邓禹,合食四县。”朝廷从之。于是有司奏:“冀入朝不趋,剑履上殿,谒赞不名,礼仪比萧何;〔〖胡三省注〗萧何唯剑履上殿,入朝不趋,何尝谒赞不名也?君前臣名,礼也。冀何如人,而宠秩之至此乎?赞,与摈赞之赞同。〕悉以定陶、阳成余户增封为四县,比邓禹;〔〖胡三省注〗贤曰:冀初封襄邑县,袭封乘氏,更增以定陶、阳城,是为四县。余谓:“阳成”当作“成阳”,与定陶、乘氏皆属济阴郡。〕赏赐金钱、奴婢、彩帛、车马、衣服、甲第,比霍光;以殊元勋。每朝会,与三会绝席。〔〖胡三省注〗贤曰:绝席,别也。〖按〗处于不同席位,以区别身份。〕十日一入,平尚书事。宣布天下,为万世法。”冀犹以所奏礼簿,意不悦。



【作者介绍】

  司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

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