游侠传第六十二

古者天子建国,诸侯立家,自卿大夫以至于庶人各有等差,是以民服事其上,而下无觊觎。〔师古曰:“觊,幸也。觎,欲也。幸得其所欲也。觊,音兾。觎,音踰,又音谕。”〕孔子曰:“天下有道,政不在大夫。”〔师古曰:“《论语》载孔子之言也,谓权不移于下也。”〕百官有司奉法承令,以修所职,失职有诛,侵官有罚。夫然,故上下相顺,而庶事理焉。

周室既微,礼乐征伐自诸侯出。桓文之后,大夫世权,陪臣执命。〔师古曰:“齐桓、晋文,周之二霸也。陪,重也。”〕陵夷至于战国,合从连衡,力政争彊。〔师古曰:“力政者,弃背礼义专任威力也。从,音子容反。”〕繇是列国公子,魏有信陵,赵有平原,齐有孟尝,楚有春申,〔师古曰:“繇,读与由同。信陵君魏无忌,平原君赵胜,孟尝君田文,春申君黄歇。”〕皆藉王公之埶,竞为游侠,鸡鸣狗盗,无不宾礼。〔师古曰:“谓孟尝君用鸡鸣而得亡出关,因狗盗而取狐白裘也。”〕而赵相虞卿弃国捐君,以周穷交魏齐之厄;〔师古曰:“魏齐,虞卿之交也,将为范雎所杀,卿救之也。”〕信陵无忌窃符矫命,戮将专师,以赴平原之急:〔师古曰:“秦兵围赵,赵相平原君告急于无忌,无忌因如姬以窃兵符,矫魏僖侯命代晋鄙为将,而令朱亥锤杀晋鄙,遂率兵救赵,秦兵以却,而赵得全。”〕皆以取重诸侯,显名天下。搤腕而游谈者,以四豪为称首。〔师古曰:“搤,捉持也。四豪即魏信陵以下也。搤,音厄。”〕于是背公死党之议成,守职奉上之义废矣。

及至汉兴,禁网疏阔,未之匡改也。〔师古曰:“匡,正也。”〕是故代相陈豨从车千乘,而吴濞、淮南皆招宾客以千数。外戚大臣魏其、武安之属竞逐于京师,布衣游侠剧孟、郭解之徒驰骛于闾阎,权行州域,力折公侯。众庶荣其名迹,觊而慕之。虽其陷于刑辟,自与杀身成名,若季路、仇牧,死而不悔。〔师古曰:“季路,孔子弟子也,姓仲名由,卫人也。卫有蒯瞆之乱,季路闻之,故入赴难,遇孟黡石乞以戈击之,断缨。季路曰:‘君子死,冠不免。’结缨而死。仇牧,宋大夫也。宋万杀闵公,仇牧闻之,趋而至,手剑而叱之。万臂击仇牧,碎首,齿著于门阖。言游侠之徒自许节操,同于季路、仇牧。”〕故曾子曰:“上失其道,民散久矣。”〔师古曰:“《论语》载曾子之言也,解在《刑法志》。”〕非明王在上,视之以好恶,齐之以礼法,民曷繇知禁而反正乎!〔师古曰:“视,读曰示。繇,读曰由。”〕

古之正法:五伯,三王之辠人也;〔师古曰:“伯,读曰霸。下皆类此。”〕而六国,五伯之辠人也。夫四豪者,又六国之辠人也。况于郭解之伦,以匹夫之细,窃杀生之权,其辠已不容于诛矣。观其温良泛爱,振穷周急,谦退不伐,亦皆有绝异之姿。惜乎不入于道德,苟放纵于末流,杀身亡宗,非不幸也!

自魏其、武安、淮南之后,天子切齿,卫、霍改节。然郡国豪桀处处各有,京师亲戚冠盖相望,亦古今常道,莫足言者。唯成帝时,外家王氏宾客为盛,而楼护为帅。及王莽时,诸公之间陈遵为雄,闾里之侠原涉为魁。〔师古曰:“魁者,斗之所用盛而杓之本也。故言根本者皆云魁。”〕

朱家,鲁人,高祖同时也。鲁人皆以儒敎,而朱家用侠闻。所臧活豪士以百数,其余庸人不可胜言。然终不伐其能,饮其德,〔孟康曰:“有德于人,而不自美也。”师古曰:“饮,没也,谓不称显。”〕诸所尝施,唯恐见之。振人不赡,先从贫贱始。家亡余财,衣不兼采,食不重味,乘不过軥牛。〔晋灼曰:“軥,軥軛也。軥牛,小牛也。”师古曰:“軥,重挽也,音工豆反。晋说是也。”〕专趋人之急,〔师古曰:“趋,读曰趣。趣,向也。”〕甚于己私。既阴脱季布之厄,及布尊贵,终身不见。自关以东,莫不延颈愿交。楚田仲以侠闻,父事朱家,自以为行弗及也。田仲死后,有剧孟。

剧孟者,洛阳人也。周人以商贾为资,剧孟以侠显。吴楚反时,条侯为太尉,乘传东将,〔师古曰:“乘传车而东,出为大将也。传,音张恋反。”〕至河南,得剧孟,喜曰:“吴楚举大事而不求剧孟,吾知其无能为已。”〔师古曰:“已,语终辞。”〕天下骚动,大将军得之若一敌国云。剧孟行大类朱家,而好博,多少年之戏。然孟母死,自远方送丧盖千乘。及孟死,家无十金之财。而符离王孟,〔师古曰:“符离,沛郡之县也。”〕亦以侠称江淮之闲。是时,济南瞷氏、陈周肤亦以豪闻。〔师古曰:“瞷,音闲。”〕景帝闻之,使使尽诛此属。其后,代诸白、梁韩毋辟、阳翟薛况、陕寒孺,纷纷复出焉。〔师古曰:“代郡白姓非一家也,故称诸焉。梁国人姓韩,名毋辟。阳翟属颍川。陕即今陕州陕县也。薛况、寒孺,皆人姓名也。辟,读曰避。”〕

郭解,河内轵人也,〔师古曰:“轵,音只。”〕温善相人许负外孙也。解父任侠,孝文时诛死。解为人静悍,〔师古曰:“性沉静而勇悍。”〕不饮酒。少时阴贼感槩,〔师古曰:“阴贼者,阴怀贼害之意也。感概者,感意气而立节概也。”〕不快意,所杀甚众。以躯耤友报仇,〔师古曰:“耤,古藉字。藉谓借助也。”〕臧命作奸剽攻,〔师古曰:“臧命,臧亡命之人也。剽,劫也。攻谓穿窬而盗也。剽,音匹妙反。”〕休乃铸钱掘冢,〔师古曰:“不报仇剽攻,则铸钱发冢也。”〕不可胜数。适有天幸,窘急常得脱,若遇赦。

及解年长,更折节为俭,以德报怨,厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。〔师古曰:“自好喜为此名也。喜,音许吏反。”〕既已振人之命,不矜其功,〔师古曰:“振谓举救也。矜,夸恃也。”〕其阴贼著于心本发于睚眦如故云。〔师古曰:“著,音直略反。心本犹言本心也。睚,音崖。眦,音渍。睚眦又音五懈、士懈反,解具在《杜钦传》。”〕而少年慕其行,亦辄为报雠,不使知也。

解姊子负解之埶,〔师古曰:“负,恃也。”〕与人饮,使之釂,非其任,彊灌之。〔师古曰:“尽爵曰釂。其人不饮,而使尽爵,乃彊灌之,故怨怒也。釂,音子笑反。彊,音其两反。”〕人怒,刺杀解姊子去,亡。解姊怒曰:“以翁伯时人杀吾子,贼不得!”〔师古曰:“翁伯,解字也。”〕弃其尸道旁,弗葬,欲以辱解。解使人微知贼处。〔师古曰:“微,伺问之也。”〕贼窘自归,〔师古曰:“窘,困急。”〕具以实告解。解曰:“公杀之当,吾儿不直。”遂去其贼,〔师古曰:“除去其罪也。去,音丘吕反。”〕辠其姊子,收而葬之。诸公闻之,皆多解之义,〔师古曰:“多犹重也。”〕益附焉。

解出,人皆避,有一人独箕踞视之。解问其姓名,客欲杀之。解曰:“居邑屋不见敬,〔师古曰:“邑屋犹今人言村舍、巷舍也。”〕是吾德不修也,彼何辠!”乃阴请尉史曰:“是人吾所重,至践更时脱之。”〔师古曰:“践更,为践更之卒也。脱,免也。更,音工衡反。脱,音它活反。”〕每至直更,〔师古曰:“直,当也,次当为更也。数音所角反。”〕数过,吏弗求。怪之,问其故,解使脱之。箕踞者乃肉袒谢辠。少年闻之,愈益慕解之行。

洛阳人有相仇者,邑中贤豪居闲以十数,终不听。〔师古曰:“居中闲为道地和辑之,而不见许也。”〕客乃见解。解夜见仇家,仇家曲听。〔师古曰:“屈曲从其言。”〕解谓仇家:“吾闻洛阳诸公在闲,多不听。今子幸而听解,解柰何从它县夺人邑贤大夫权乎!”乃夜去,不使人知,曰:“且毋庸,待我去,令洛阳豪居闲乃听。”〔师古曰:“庸,用也。且无用休,待洛阳豪更言之乃从其言也。”〕

解为人短小,恭俭,出未尝有骑,〔师古曰:“不以骑自随也。”〕不敢乘车入其县庭。〔师古曰:“所属之县也。”〕之旁郡国,为人请求事,事可出,出之;〔如淳曰:“事可为免出者,出之。”〕不可者,各令厌其意,〔师古曰:“厌,满也,音一赡反。”〕然后乃敢尝酒食。诸公以此严重之,争为用。邑中少年及旁近县豪夜半过门,常十余车,请得解客舍养之。〔师古曰:“舍,止也。言解多藏亡命,喜事少年与解同志者,知亡命者多归解,故夜将车来迎取其人居止而养之。”〕

及徙豪茂陵也,解贫,不中訾。〔师古曰:“中,充也,言訾财不充合徙之数也。中,音竹仲反。其下亦同。”〕吏恐,不敢不徙。卫将军为言“郭解家贫,不中徙”。上曰:“解布衣,权至使将军,此其家不贫!”〔师古曰:“将军为之言,是为其所使也。”〕解徙,诸公送者出千余万。轵人杨季主子为县掾,鬲之,〔师古曰:“鬲塞其送,不令解得之也。鬲与隔同。”〕解兄子断杨掾头。解入关,关中贤豪知与不知,闻声争交驩。〔师古曰:“知谓先相知。”〕邑人又杀杨季主,季主家上书人又杀阙下。〔师古曰:“于阙下杀上书人。”〕上闻,乃下吏捕解。解亡,置其母家室夏阳,身至临晋。临晋籍少翁素不知解,因出关。〔师古曰:“出解于关也。”〕籍少翁已出解。解传太原,所过辄告主人处。吏逐迹至籍少翁,少翁自杀,口绝。久之得解,穷治所犯为,而解所杀,皆在赦前。

轵有儒生侍使者坐,客誉郭解,生曰:“解专以奸犯公法,何谓贤?”解客闻之,杀此生,断舌。吏以责解,解实不知杀者,杀者亦竟莫知为谁。吏奏解无辠。御史大夫公孙弘议曰:“解布衣为任侠行权,以睚眦杀人,解不知,此辠甚于解知杀之。当大逆无道。”〔师古曰:“当谓处断其罪。”〕遂族解。

自是之后,侠者极众,而无足数者。然关中长安樊中子,槐里赵王孙,长陵高公子,西河郭翁中,〔师古曰:“中,读皆曰仲。”〕太原鲁翁孺,临淮儿长卿,〔师古曰:“儿,音五奚反。”〕东阳陈君孺,虽为侠而恂恂有退让君子之风。〔师古曰:“恂恂,谨信之貌也。音荀。”〕至若北道姚氏,西道诸杜,南道仇景,东道佗羽公子,〔师古曰:“据京师而言,指其东西南北谓也。姓佗,名羽,字公子。佗,古他字。”〕南阳赵调之徒,盗跖而居民间者耳,曷足道哉!此乃向者朱家所羞。

萭章字子夏,〔师古曰:“萭,音拒。”〕长安人也。长安炽盛,街闾各有豪侠,章在城西柳市,〔师古曰:“《汉宫阙疏》云:细柳仓有柳市。”〕号曰“城西萭子夏”。为京兆尹门下督,从至殿中,〔师古曰:“章从京兆也。”〕侍中诸侯贵人争欲揖章,莫与京兆尹言者。章逡循甚惧。其后京兆不复从也。〔师古曰:“更不以章自随也。”〕

与中书令石显相善,亦得显权力,门车常接毂。至成帝初,石显坐专权擅埶免官,归故郡。显赀巨万,当去,留床席器物数百万直,欲以与章,章不受。宾客或问其故,章叹曰:“吾以布衣见哀于石君,〔师古曰:“言为石显所哀怜。”〕石君家破,不能有以安也,〔师古曰:“言力不能救。”〕而受其财物,此为石氏之祸,萭氏反当以为福邪!”诸公以是服而称之。

河平中,王尊为京兆尹,捕击豪侠,杀章及箭张回、〔服虔曰:“作箭者姓张,名回。”〕酒市赵君都、贾子光,〔服虔曰:“酒市中人也。”〕皆长安名豪,报仇怨养刺客者也。

楼护字君卿,齐人。父世医也,护少随父为医长安,出入贵戚家。护诵医经、本草、方术数十万言,长者咸爱重之,共谓曰:“以君卿之材,何不宦学乎?”繇是辞其父,学经传,〔师古曰:“繇,读与由同。”〕为京兆吏数年,甚得名誉。

是时王氏方盛,宾客满门,五侯争名,其客各有所厚,不得左右,〔师古曰:“不相经过也。”〕唯护尽入其门,咸得其驩心。结士大夫,无所不倾,其交长者,尤见亲而敬,众以是服。为人短小精辩,论议常依名节,听之者皆竦。与谷永俱为五侯上客,长安号曰“谷子云笔札,楼君卿唇舌”,言其见信用也。母死,送葬者致车二三千两,闾里歌之曰:“五侯治丧楼君卿。”

久之,平阿侯举护方正,〔师古曰:“王谭也。”〕为谏大夫,使郡国。护假贷,〔师古曰:“官以物假贷贫人,令护监之。贷,音吐戴反。”〕多持币帛,过齐,上书求上先人冢,因会宗族故人,各以亲疏与束帛,一日散百金之费。使还,奏事称意,擢为天水太守。数岁免,家长安中。时成都侯商为大司马卫将军,罢朝,欲候护,其主簿谏:“将军至尊,不宜入闾巷。”商不听,遂往至护家。家狭小,官属立车下,久住移时,天欲雨,主簿谓西曹诸掾曰:“不肻彊谏,反雨立闾巷!”商还,或白主簿语,商恨,以它职事去主簿,终身废锢。

后护复以荐为广汉太守。元始中,王莽为安汉公,专政,莽长子宇与妻兄吕宽谋以血涂莽第门,欲惧莽令归政。发觉,莽大怒,杀宇,而吕宽亡。宽父素与护相知,宽至广汉过护,不以事实语也。到数日,名捕宽诏书至,〔师古曰:“举姓名而捕之也。”〕护执宽。莽大喜,征护入为前煇光,〔师古曰:“莽分三辅置前煇光,后丞烈,以护为之。煇,音晖。”〕封息乡侯,列于九卿。

莽居摄,槐里大贼赵朋、霍鸿等群起,延入前煇光界,护坐免为庶人。其居位,爵禄赂遗所得亦缘手尽。既退居里巷,时五侯皆已死,年老失埶,宾客益衰。至王莽篡位,以旧恩召见护,封为楼旧里附城。〔师古曰:“莽为此爵名,効古之附庸也。”〕而成都侯商子邑为大司空,贵重,商故人皆敬事邑,唯护自安如旧节,邑亦父事之,不敢有阙。时请召宾客,邑居樽下,称“贱子上寿”。〔师古曰:“言以父礼事。”〕坐者百数,皆离席伏,护独东向正坐,字谓邑曰:“公子贵如何!”〔苏林曰:“邑字公子也。”〕

初,护有故人吕公,无子,归护。护身与吕公、妻与妪同食。及护家居,妻子颇厌吕公。护闻之,流涕责其妻子曰:“吕公以故旧穷老讬身于我,义所当奉。”遂养吕公终身。护卒,子嗣其爵。

陈遵字孟公,杜陵人也。祖父遂,字长子,宣帝微时与有故,相随博弈,〔师古曰:“博,六博。弈,围碁也。”〕数负进。〔师古曰:“进者,会礼之财也,谓博所赌也,解在《高纪》。一说进,胜也,帝博而胜,故遂有所负。”〕及宣帝即位,用遂,稍迁至太原太守,乃赐遂玺书曰:“制诏太原太守:官尊禄厚,可以偿博进矣。妻君宁时在旁,知状。”〔师古曰:“史皇孙名进而此诏不讳之,盖史家追书故有其字耳。君宁,遂妻名也。云妻知负博之状者,著旧恩之深也。”〕遂于是辞谢,因曰:“事在元平元年赦令前。”其见厚如此。元帝时,征遂为京兆尹,至廷尉。

遵少孤,与张竦伯松俱为京兆史。竦博学通达,以廉俭自守,而遵放纵不拘,操行虽异,然相亲友,哀帝之末俱著名字,为后进冠。〔如淳曰:“为后进人士之冠首也。”〕并入公府,公府掾史率皆羸车小马,不上鲜明,而遵独极舆马衣服之好,门外车骑交错。又日出醉归,〔师古曰:“言每日必出饮也。”〕曹事数废。西曹以故事适之,〔师古曰:“案旧法令而罚之也。适,读曰谪。此下皆同。”〕侍曹辄诣寺舍白遵曰:“陈卿今日以某事适。”遵曰:“满百乃相闻。”故事,有百适者斥,满百,西曹白请斥。大司徒马宫大儒优士,又重遵,〔师古曰:“优礼贤士,而尤敬重遵。”〕谓西曹:“此人大度士,奈何以小文责之?”乃举遵能治三辅剧县,补郁夷令。〔师古曰:“右扶风之县。”〕久之,与扶风相失,〔师古曰:“意不相得也。”〕自免去。

槐里大贼赵朋、霍鸿等起,遵为校尉,击朋、鸿有功,封嘉威侯。居长安中,列侯近臣贵戚皆贵重之。牧守当之官,及郡国豪桀至京师者,莫不相因到遵门。

遵耆酒,〔师古曰:“耆,读曰嗜。”〕每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中,〔师古曰:“既关闭门,又投车辖也。而说者便欲改辖字为錧,云门之錧籥,妄穿凿耳。錧自主人所执,何烦投井也。”〕虽有急,终不得去。尝有部刺史奏事,过遵,值其方饮,刺史大穷,候遵霑醉时,〔师古曰:“霑湿言其大醉也。霑,音竹占反。”〕突入见遵母,叩头自白当对尚书有期会状,母乃令从后閤出去。〔师古曰:“以其前门关闭,故从后閤出之也。”〕遵大率常醉,然事亦不废。

长八尺余,长头大鼻,容貌甚伟。略涉传记,赡于文辞。性善书,与人尺牍,主皆臧去以为荣。〔师古曰:“去亦藏也,音丘吕反,又音举。”〕请求不敢逆,所到,衣冠怀之,〔师古曰:“怀,来也,谓招来而礼之。”〕唯恐在后。时列侯有与遵同姓字者,每至人门,曰陈孟公,坐中莫不震动,既至而非,因号其人曰陈惊坐云。

王莽素奇遵材,在位多称誉者,繇是起为河南太守。〔师古曰:“繇,读与由同。”〕既至官,当遣从史西,召善书吏十人于前,治私书谢京师故人。遵冯几,〔师古曰:“冯,读曰凭。”〕口占书吏,且省官事,〔师古曰:“占,隐度也。口隐其辞以授吏也。占,音之赡反。”〕书数百封,亲疏各有意,河南大惊。数月免。

初,遵为河南太守,而弟级为荆州牧,当之官,俱过长安富人故淮阳王外家左氏饮食作乐。后司直陈崇闻之,劾奏“遵兄弟幸得蒙恩超等历位,遵爵列侯,备郡守,级州牧奉使,皆以举直察枉宣扬圣化为职,不正身自慎。始遵初除,乘藩车入闾巷,〔师古曰:“藩车,车之有屏蔽者。”〕过寡妇左阿君置酒謌讴,遵起舞跳梁,顿仆坐上,暮因留宿,为侍婢扶卧。遵知饮酒饫宴有节,〔师古曰:“宴食曰饫。饫,音于庶反。”〕礼不入寡妇之门,而湛酒溷肴,〔师古曰:“湛,读曰沈,又音耽。”〕乱男女之别,轻辱爵位,羞污印韍,〔师古曰:“此韍谓印之组也。”〕恶不可忍闻。臣请皆免。”遵既免,归长安,宾客愈盛,饮食自若。〔师古曰:“言自如其故。”〕

久之,复为九江及河内都尉,凡三为二千石。而张竦亦至丹阳太守,封淑德侯。后俱免官,以列侯归长安。竦居贫,无宾客,时时好事者从之质疑问事,〔师古曰:“质,正也。”〕论道经书而已。而遵昼夜呼号,〔师古曰:“呼,音火故反。”〕车骑满门,酒肉相属。〔师古曰:“属,连续也。属,音之欲反。”〕

先是黄门郎扬雄作酒箴以讽谏成帝,其文为酒客难法度士,譬之于物,曰:“子犹瓶矣。观瓶之居,居井之眉,〔师古曰:“眉,井边地,若人目上之有眉。”〕处高临深,动常近危。酒醪不入口,臧水满怀,不得左右,牵于纆徽。一旦叀碍,为瓽所轠,〔师古曰:“纆徽,井索也。叀,县也。瓽,井以甎为甃者也。轠,击也。言瓶忽县碍不得下,而为井瓽所击,则破碎也。叀,音上绢反。瓽,音丁浪反。轠,音雷。诸家之说,或以叀为疐,或音卫,又以瓽为,皆失之。甃,音侧救反。”按:,音槛或陷,《正字通》:大瓮似盆。〕身提黄泉,骨肉为泥。〔师古曰:“提,掷也,掷入黄泉之中也。提,音徒计反。”〕自用如此,不如鸱夷。〔师古曰:“鸱夷,韦囊以盛酒,即今鸱夷滕。”〕鸱夷滑稽,腹如大壶,〔师古曰:“滑稽,圜转纵捨无穷之状。滑,音骨。稽,音鸡。”〕尽日盛酒,人复借酤。〔师古曰:“尽犹竟日也。”〕常为国器,讬于属车,〔师古曰:“天子属车,常载酒食,故有鸱夷也。属,音之欲反。”〕出入两宫,经营公家。繇是言之,酒何过乎!”〔师古曰:“繇,读与由同。其下类此。”〕遵大喜之,〔师古曰:“喜,好爱也,音许吏反。”〕常谓张竦:“吾与尔犹是矣。足下讽诵经书,苦身自约,〔师古曰:“约犹束也。”〕不敢差跌,〔师古曰:“跌,音徒结反。”〕而我放意自恣,浮湛俗间,〔师古曰:“湛,读曰沈。”〕官爵功名,不减于子,而差独乐,顾不优邪!”〔师古曰:“顾,念也。”〕竦曰:“人各有性,长短自裁。子欲为我亦不能,吾而效子亦败矣。虽然,学我者易持,效子者难将,吾常道也。”

及王莽败,二人俱客于池阳,〔师古曰:“左冯翊之县也。”〕竦为贼兵所杀。〔李奇曰:“竦知有贼当去,会反支日,不去,因为贼所杀。桓谭以为通人之蔽也。”〕更始至长安,大臣荐遵为大司马护军,与归德侯刘飒俱使匈奴。〔邓展曰:“飒,音立。”〕单于欲胁诎遵,遵陈利害,为言曲直,单于大奇之,遣还。会更始败,遵留朔方,为贼所败,时醉见杀。

原涉字巨先。祖父武帝时以豪桀自阳翟徙茂陵。〔师古曰:“阳翟,颍川之县也。”〕涉父哀帝时为南阳太守。天下殷富,大郡二千石死官,赋敛送葬皆千万以上,妻子通共受之,以定产业。时又少行三年丧者。及涉父死,让还南阳賻送,行丧冢庐三年,繇是显名京师。礼毕,扶风谒请为议曹,〔师古曰:“礼毕,行丧终服也。”〕衣冠慕之辐輳。为大司徒史丹举能治剧,为谷口令,〔师古曰:“左冯翊之县,今之云阳谷口是其处也。”〕时年二十余。谷口闻其名,不言而治。

先是涉季父为茂陵秦氏所杀,涉居谷口半岁所,自劾去官,欲报仇。谷口豪桀为杀秦氏,亡命岁余,逢赦出。郡国诸豪及长安、五陵诸为气节者皆归慕之。〔师古曰:“五陵,谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵也。班固西都赋曰‘南望杜、霸,北眺五陵’,是知霸陵、杜陵非此五陵之数也。而说者以为高祖以下至茂陵为五陵,失其本意。”〕涉遂倾身与相待,人无贤不肖阗门,〔师古曰:“阗字与窴同,音大千反。”〕在所闾里尽满客。或讥涉曰:“子本吏二千石之世,结发自修,以行丧推财礼让为名,正复雠取仇,犹不失仁义,何故遂自放纵,为轻侠之徒乎?”涉应曰:“子独不见家人寡妇邪?始自约敕之时,意乃慕宋伯姬及陈孝妇,〔师古曰:“伯姬,鲁宣公女,嫁于宋恭公。恭公卒,伯姬寡居。至景公时,伯姬之宫夜火,左右曰:‘夫人少避火。’伯姬曰:‘妇人之义,保傅不具,夜不下堂。’遂逮于火而死。陈孝妇者,其夫当行,戒属孝妇曰:‘幸有老母,吾若不来,汝善养吾母。’孝妇曰:‘诺。’夫果死,孝妇养姑愈谨。其父母将取嫁之,孝妇固欲自杀,父母惧而不取,遂使养姑。淮阳太守以闻,朝廷高其义,赐黄金四十斤,复之终身。号曰孝妇。”〕不幸壹为盗贼所污,遂行淫失,〔师古曰:“失,读曰泆。”〕知其非礼,然不能自还。吾犹此矣!”〔师古曰:“还,读曰旋,谓反归故操。”〕

涉自以为前让南阳賻送,身得其名,而令先人坟墓俭约,非孝也。乃大治起冢舍,周阁重门。初,武帝时,京兆尹曹氏葬茂陵,民谓其道为京兆仟。涉慕之,乃买地开道,立表署曰南阳仟,人不肯从,谓之原氏仟。费用皆卬富人长者,〔师古曰:“卬,音牛向反。”〕然身衣服车马才具,妻子内困。专以振施贫穷赴人之急为务。人尝置酒请涉,涉入里门,客有道涉所知母病避疾在里宅者。〔师古曰:“在此里之中宅上。”〕涉即往候,叩门。家哭,涉因入吊,问以丧事。家无所有,涉曰:“但絜埽除沐浴,待涉。”还至主人,对宾客叹息曰:“人亲卧地不收,涉何心向此!愿彻去酒食。”宾客争问所当得,涉乃侧席而坐,〔师古曰:“礼,有忧者侧席而坐。今涉恤人之丧,故侧席。”〕削牍为疏,〔师古曰:“牍,木简也。疏,音所虑反。”〕具记衣被棺木,下至饭含之物,分付诸客。〔师古曰:“饭,音扶晚反。含,音胡绀反。”〕诸客奔走市买,至日昳皆会。〔师古曰:“昳,音徒结反。”〕涉亲阅视已,谓主人:“愿受赐矣。”既共饮食,涉独不饱,乃载棺物,从宾客往至丧家,为棺敛劳倈毕葬。〔师古曰:“劳倈谓慰勉宾客也。棺,音工唤反。敛,音力赡反。劳,音郎到反。倈,音郎代反。”〕其周急待人如此。后人有毁涉者曰“奸人之雄也”,丧家子即时刺杀言者。

宾客多犯法,辠过数上闻。王莽数收系欲杀,辄复赦出之。涉惧,求为卿府掾史,欲以避客。文母太后丧时,守复土校尉。〔苏林曰:“文母太后,元后也。”〕已为中郎,后免官。涉欲上冢,不欲会宾客,密独与故人期会。涉单车敺上茂陵,〔师古曰:“敺与驱同。”〕投暮,入其里宅,因自匿不见人。遣奴至市买肉,奴乘涉气与屠争言,斫伤屠者,亡。是时,茂陵守令尹公新视事,〔师古曰:“守茂陵令,未真为之。”〕涉未谒也,闻之大怒。知涉名豪,欲以示众厉俗,遣两吏胁守涉。至日中,奴不出,吏欲便杀涉去。涉迫窘不知所为。会涉所与期上冢者车数十乘到,皆诸豪也,共说尹公。尹公不听,诸豪则曰:“原巨先奴犯法不得,使肉袒自缚,箭贯耳,诣廷门谢辠,于君威亦足矣。”尹公许之。涉如言谢,复服遣去。〔师古曰:“令涉如故著衣服也。复,音扶目反。”〕

初,涉与新丰富人祁太伯为友,太伯同母弟王游公素嫉涉,时为县门下掾,说尹公曰:“君以守令辱原涉如是,一旦真令至,君复单车归为府吏,涉刺客如云,杀人皆不知主名,可为寒心。涉治冢舍,奢僭踰制,辠恶暴著,主上知之。今为君计,莫若堕坏涉冢舍,〔师古曰:“堕,毁也,音火规反。”〕条奏其旧恶,君必得真令。如此,涉亦不敢怨矣。”尹公如其计,莽果以为真令。涉繇此怨王游公,选宾客,遣长子初从车二十乘劫王游公家。游公母即祁太伯母也,诸客见之皆拜,传曰“无惊祁夫人”。遂杀游公父及子,断两头去。〔师古曰:“杀游公及其父。”〕

涉性略似郭解,外温仁谦逊,而内隐好杀。〔师古曰:“隐,匿其情也。”〕睚眦于尘中,独死者甚多。王莽末,东方兵起,诸王子弟多荐涉能得士死,可用。莽乃召见,责以辠恶,赦貰,〔师古曰:“貰谓宽其罪。”〕拜镇戎大尹天水太守。涉至官无几,〔师古曰:“无几,言无多时也。几,音居岂反。”〕长安败,郡县诸假号起兵攻杀二千石长吏以应汉。诸假号素闻涉名,争问原尹何在,拜谒之。时莽州牧使者依附涉者皆得活。传送致涉长安,更始西屏将军申屠建请涉与相见,大重之。故茂陵令尹公坏涉冢舍者为建主簿,涉本不怨也。涉从建所出,尹公故遮拜涉,谓曰:“易世矣,宜勿复相怨!”涉曰:“尹君,何壹鱼肉涉也!”〔师古曰:“言以涉为鱼肉,不以人遇之。”〕涉用是怒,使客刺杀主簿。

涉欲亡去,申屠建内恨耻之,阳言“吾欲与原巨先共镇三辅,岂以一吏易之哉!”宾客通言,令涉自系狱谢,建许之。宾客车数千乘共送涉至狱。建遣兵道徼取涉于车上,〔师古曰:“徼,要也,音工尧反。”〕送车分散驰,遂斩涉,县之长安市。〔师古曰:“县其首。”〕

自哀、平闲,郡国处处有豪桀,然莫足数。其名闻州郡者,霸陵杜君敖,池阳韩幼孺,马领绣君宾,西河漕中叔,皆有谦退之风。〔师古曰:“马领,北地之县。绣、漕,皆姓也。漕,音才到反。中,读曰仲。”〕王莽居摄,诛锄豪侠,名捕漕中叔,〔师古曰:“指其名而捕之。”〕不能得。素善强弩将军孙建,莽疑建藏匿,泛以问建。〔师古曰:“泛者,以常语问之,不切责也。泛,音敷剑反。”〕建曰:“臣名善之,诛臣足以塞责。”莽性果贼,无所容忍,然重建,不竟问,遂不得也。中叔子少游,复以侠闻于世云。