僖公三十一年
左丘明
《左传》
壬辰，公元前629年。郑文公四十四年，楚成王四十三年，晋文公八年，许僖公二十七年，周襄王二十三年，秦穆公三十一年，齐昭公四年，曹共公二十五年，宋成公八年，卫成公三年，杞桓公八年
【经】三十有一年春，取济西田。【經】三十有壹年春，取濟西田。公子遂如晋。夏四月，四卜郊如晉。夏四月，四蔔郊[1]，不从，乃免牲。犹三望，不從，乃免牲。猶三望[2]。秋七月。冬，杞伯姬来求妇。狄围卫。十有二月，卫迁于。秋七月。冬，杞伯姬來求婦。狄圍衛。十有二月，衛遷於帝丘帝丘。。
【传】三十一年春，取济西田，分曹地也。使【傳】三十壹年春，取濟西田，分曹地也。使臧文仲往，宿于重馆。重馆人告曰：「晋新得诸侯，必亲其共往，宿於重館。重館人告曰：「晉新得諸侯，必親其共[3]，不速行，将无及也。」从之，分曹地，自洮以南，东傅于济，尽曹地也。，不速行，將無及也。」從之，分曹地，自洮以南，東傅於濟，盡曹地也。
三十一年春季，取得济水以西的田土，这本是分割给曹国的土地。派臧文仲前去，住在重地的宾馆里。重地宾馆里的人告诉他说：“晋国新近得到许多诸侯国家为盟邦，必定亲近恭顺他的人，你不快点走，怕会赶不上。”臧文仲听从了。分割曹国的土地，从洮水以南，东边挨着济水，都是曹国的土地。
襄仲如晋，拜曹田也。如晉，拜曹田也。
襄仲到晋国去，拜谢取得曹国的田地。
夏四月，四卜郊，不从，乃免牲，非礼也。犹三望，亦非礼也。礼不卜常祀，而卜其牲、日，牛卜日曰牲。牲成而卜郊，上怠、慢也。望，郊之细也。不郊，亦无望可也。夏四月，四蔔郊，不從，乃免牲，非禮也。猶三望，亦非禮也。禮不蔔常祀，而蔔其牲、日，牛蔔日曰牲。牲成而蔔郊，上怠、慢也。望，郊之細也。不郊，亦無望可也。
夏季，四月，四次占卜郊祭，都不吉利，就不举行郊祭，不杀牛，这是不合于礼的。仍旧祭祀名山大川泰山、淮水、东海三处，这也是不合于礼的。按礼制，不占卜常规的祭祀，而只是占卜使用的牺牲和日期。牛，在占卜到好日子以后就改称牲，已经成为牲而还要占卜郊祭的吉凶，这是在上者侮慢大典、亵渎龟甲。望祭，是郊祭的细节，不举行郊祭，更不必举行对山川的望祭。
秋，晋蒐秋，晉蒐[4]于清原，作五军御狄。赵衰为卿。於清原，作五軍禦狄。趙衰為卿。
秋季，晋国在清原检阅军队，建立五个军来抵抗狄人。赵衰被任命为卿。
冬，狄围卫，卫迁于帝丘。卜曰三百年。冬，狄圍衛，衛遷於帝丘。蔔曰三百年。
冬季，狄人包围卫国，卫国迁移到帝丘，占卜的结果是立国三百年。
卫成公梦康叔曰：「相夢康叔曰：「相[5]夺予享。」公命祀相。宁武子不可，曰：「鬼神非其族类，不歆其祀。杞、鄫何事？相之不享于此久矣，非卫之罪也，不可以间成王、周公之命祀。请改祀命。」奪予享。」公命祀相。寧武子不可，曰：「鬼神非其族類，不歆其祀。杞、鄫何事？相之不享於此久矣，非衛之罪也，不可以間成王、周公之命祀。請改祀命。」
卫成公梦见康叔说：“相夺走了我的祭献。”成公命令祭祀相。甯武子不同意，说：“不是同族人的祭祀，鬼神就不享用那种祭品。杞国和鄫国为什么不祭祀？相在杞国和卫国没有受到祭献很久了，这不是卫国的罪过，不能违反成王、周公所规定的祭祀，请求您改变祭祀相的命令。”
郑泄驾恶公子瑕，郑伯亦恶之，故公子瑕出奔楚。鄭泄駕惡公子瑕，鄭伯亦惡之，故公子瑕出奔楚。
郑国的洩驾讨厌公子瑕，郑文公也很讨厌他，所以公子瑕逃亡到楚国。